الكاهلي قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن المذي ؟ فقال : ما كان منه لشهوة ( 1 ) فتوضأ منه . ( 737 ) 13 - وبإسناده عن الحسن بن محبوب ، في كتاب ( المشيخة ) ( 1 ) عن عمر بن يزيد ، قال : اغتسلت يوم الجمعة بالمدينة ، ولبست أثوابي ، وتطيبت ، فمرت بي وصيفة ، ففخذت لها ، فأمذيت أنا وأمنت هي ، فدخلني من ذلك ضيق ، فسألت أبا عبد الله عليه السلام عن ذلك ؟ فقال : ليس عليك وضوء ، ولا عليها غسل . أقول : ويأتي وجه نفي الغسل في محله إنشاء الله ( 2 ) . ( 738 ) 14 - وعنه ، عن ابن سنان - يعني عبد الله - ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ثلاث يخرجن من الإحليل : وهن : المني ، وفيه ( 1 ) الغسل ، والودي فمنه الوضوء ، لأنه يخرج من دريرة ( 2 ) البول ، قال : والمذي ليس فيه وضوء ، إنما هو بمنزلة ما يخرج من الأنف . قال الشيخ : هذا محمول على من ترك الاستبراء بعد البول ، وخرج منه شئ ، لأنه يكون من بقية البول ، إنتهى . ويمكن الحمل على التقية ، وعلى الاستحباب . ( 739 ) 15 - وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد ، عن حريز ، عمن

--> ( 1 ) في نسخة ( بشهوة ) ( منه قده ) . 13 - التهذيب 1 : 121 / 322 . ( 1 ) في المصدر زيادة : بلفظ آخر . ( 2 ) يأتي في الحديث 22 من الباب 7 من أبواب الجنابة . 14 - التهذيب 1 : 20 / 49 ، والاستبصار 1 : 94 / 302 . ( 1 ) في المصدر : فمنه . ( 2 ) دريرة البول : سيلانه ( مجمع البحرين 3 / 301 ) . 15 - التهذيب 1 : 21 / 51 ، والاستبصار 1 : 94 / 304 .