الزمخشري

229

أساس البلاغة

الكتاب وكتاب مخزوم إذا ثقبته للسحاة وخازمته خاصرته وتخازم الجيشان تعارضا ولقيته خزاما وجاها قال ابن فسوة يصف ناقته إذا هو نحاها عن القصد خازمت * به الجور حتى تستقيم ضحى الغد أي ذهبت به خلاف الجور كأنها تباري الجور حتى تغلبه فتأخذ على القصد وأعطوا القرآن خزائمه أي انقادوا له وتقول أطيعوا الله وعزائمه وأعطوا القرآن خزائمه خزن خزن المال في الخزانة أحرزه واختزنه لنفسه واستخزنه المال وله مخزن حريز وهو صاحب مخزن الأمير ومن المجاز اطلب من خزائن رحمة الله تعالى واخزن لسانك وسرك قال امرؤ القيس إذا المرء لم يخزن عليه لسانه * فليس المرء لم يخزن عليه لسانه وقال السمهري بن أسد العكلي وبادر بليلى أوبة الركب إنهم * متى يرجعوا يخزن عليك كلامها واجعله في خزانتك أي في قلبك إذا لقنته علما أو أودعته سرا وفي حكمة لقمان إذا كان خازنك حفيظا وخزانتك أمينة رشدت في دنياك وآخرتك وقولهم خزن وخزن وخزن اللحم إذا تغير معناه خزنه فخزن أي ادخره فإيف بسبب الادخار ألا ترى إلى قوله ثم لا يخزن فينا لحمها * إنما يخزن لحم المدخر خزي خزي خزيا ومخزاة ذل وأخزاه الله وهو من أهل المخازي والمخزيات ورجل خز وامرأة خزية وخزوته قهرته قال ذو الأصبع لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب * عني ولا أنت دياني فتخزوني وقال لبيد غير أن لا تكذبنها في التقى * واخزها بالبر لله الأجل وتقول اخزها بالبر ولا تخزها بالشر وخزي منه وخزيه مثل استحيا منه واستحياه خزاية وهي شدة الحياء ورجل خزيان وامرأة خزيا قال تأبط شرا فخالط سهل الأرض لم يكدح الصفا * به كدحة والموت خزيان ينظر ويقال خزيان وخزايا كسكران وسكارى وفي الدعاء اللهم احشرنا غير خزايا ولا نادمين وأصابتنا خزية خصلة يستحيا منها قال فإني بحمد الله لا ثوب فاجر * لبست ولا من خزية أتقنع وقلت له كذا فأخزيته أي أخجلته