عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا تلبسوا وذكر مثله . 9 - وفي ( العلل ) عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن علي بن إبراهيم الجعفري ، عن محمد بن المفضل ، عن داود الرقي قال : كانت الشيعة تسأل أبا عبد الله ( ع ) عن لبس السواد قال : فوجدناه قاعدا عليه جبة سوداء وقلنسوة سوداء ، وخف سود مبطن بسواد ، ثم فتق ناحية منه وقال : أما أن قطنه أسود وأخرج منه قطنا أسود ، ثم قال : بيض قلبك والبس ما شئت . قال الصدوق : فعل ذلك كله تقية لأنه كان متهما عند الأعداء بأنه لا يرى لبس السواد فأحب أن يتقي بأجهد ما يمكنه ، فصبغ القطن بالسواد . أقول : ويمكن حمله على إرادة الجواز ونفي التحريم بقرينة آخره . 10 - محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي في ( كتاب الرجال ) عن خلف بن حماد عن سهل بن زياد ، عن علي بن الحكم ، عن علي بن المغيرة ، عن أبي جعفر ( ع ) قال : كأني بعبد الله بن شريك العامري عليه عمامة سوداء ذوابتاها بين كتفيه مصعدا في لحف الجبل بين يدي قائمنا أهل البيت في أربعة آلاف يكبرون ويكررون ( يكرون ) . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك ، وعلى عدم كراهة الخف الأسود . 20 - باب كراهة الصلاة في القلنسوة السوداء وغيرها من الثياب السود عدا ما استثنى 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن محسن ابن أحمد ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : قلت له أصلي في القلنسوة

--> ( 9 ) العلل ص 123 ( 10 ) الكشي ص 142 يأتي ما يدل على ذلك في ب 20 وعلى بعض المقصود في 4 ر 14 و 2 ر 18 وب 30 و 38 و 42 من الملابس . الباب 20 - فيه 3 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 112 - الفقيه ج 1 ص 81 - يب ج 1 ص 196 .