2 - قال الكليني : وروى أيضا أنه إذا أراد أن يستنجى من الخلا فليحوله من اليد التي يستنجي بها . 3 - وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الثاني عليه السلام قال : قلت له : إنا روينا في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يستنجي وخاتمه في أصبعه وكذلك كان يفعل أمير المؤمنين عليه السلام وكان نقش خاتم رسول الله ، محمد رسول الله ، قال : صدقوا ، قلت : فينبغي لنا أن نفعل قال : إن أولئك كانوا يتختمون في اليد اليمنى وإنكم أنتم تتختمون في اليسرى . الحديث . 870 - 4 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : من نقش على خاتمه اسم الله فليحوله عن اليد التي يستنجي بها في المتوضأ . ورواه الصدوق في ( الخصال ) بإسناده الآتي عن علي عليه السلام في حديث الأربعمأة . 5 - محمد بن الحسن ، عن المفيد ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدق بن صدقة ، عن عمار الساباطي ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : لا يمس الجنب درهما ، ولا دينارا عليه اسم الله تعالى ، ولا يستنجي وعليه خاتم فيه اسم الله ، ولا يجامع وهو عليه ، ولا يدخل المخرج وهو عليه . 6 - وباسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي القاسم يعني معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : الرجل يرد الخلا وعليه خاتم فيه اسم الله تعالى ، فقال : ما أحب ذلك ، قال : فيكون اسم محمد صلى الله عليه وآله ، قال : لا بأس .

--> ( 2 ) الفروع ج 1 ص 18 ( 3 ) الفروع ج 2 ص 212 ب 28 نقش الخواتيم يأتي ذيله في ج 2 في 5 ر 62 من الملابس . ( 4 ) الفروع ج 2 ص 212 . الخصال ج 2 ص 156 ( 5 ) يب ج 1 ص 10 و 35 . صا ج 1 ص 25 و 56 ويأتي قطعة منه في 1 ر 18 من الجنابة ( 6 ) يب ج 1 ص 10 - صا ج 1 ص 26