اما آنچه از طرف خود گفته : چون آواز طبل وتك تك پاى شتران غلّه شنيدند . پس سبب تفسير نمودن لهو به آواز طبل ، وتجارت به شتران غلّه ، وتقديم آن بر تك تك پاى شتران مفهوم نمىشود ، مگر اينكه غرضش آن بوده باشد كه طبل كوفتن محض براي اخبار رسيدن شتران غلهّ بود ; وحال آنكه وجود حرف ( أو ) كه حرف ترديد است در كلام أو تعالى شأنه دلالت مىكند بر اينكه رفتن ايشان گاهى براي تجارت وكارسازى بود ، وگاهى براي لهو وبازى ; ولهذا علامه حلى - رحمه الله - بعدِ ذكر روايت ترك نمودن صلات با رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) به وصول تجارت گفته : وكذا في اللهو ( 1 ) . وابن حجر در “ فتح الباري شرح صحيح بخارى “ گفته : ووقع عند الشافعي من طريق جعفر بن محمد ، عن أبيه [ ( عليهما السلام ) ] ، مرسلا : كان النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم يخطب يوم الجمعة ، وكانت لهم سوق كانت بنو سليم يجلبون إليها الخيل والإبل والسمن ، فقدموا ، فخرج إليهم الناس وتركوه ، وكان لهم لهو يضربونه ، فنزلت . ووصله أبو عوانة - في صحيحه - والطبراني يذكر ( 2 ) جابر فيه :

--> 1 . نهج الصدق : 318 . 2 . در [ الف ] ومصدر اشتباهاً : ( بذكر ) آمده است ، از عمدة القاري تصحيح شد .