فأنتما من كلاب النار جاء به * نصّ الشريعة إعلاناً وتبيانا ( 1 ) ‹ 391 › وتاج الدين سبكى بعد ذكر اين ابيات قاضى گفته : قلت : قد أورد القاضي الحسن في التعليقة أبيات القاضي أبي الطيب هذه : وفي بعض النسخ : قال قاضي القضاة : الذي قاله القاضي أبو الطيب خطأ ; لأن عمران بن حطّان صحابيّ لا يجوز اللعنة عليه . وفي الحاشية : هذا غلو من قاضي القضاة ، فكيف لا يُلعن عمران ؟ ! . . وطوّل في هذا المعنى . وعجبت من الأمرين اعتراضاً وجواباً لبنائهما على اعتقاد أن عمران صحابي ، وليس عمران بصحابي ، وإنّما هو رجل من الخوارج . ( 2 ) انتهى . پس از اين عبارت تاج الدين سبكى به كمال ظهور ثابت است كه قاضى القضات أهل سنت بر عمران بن حطان به زعم آنكه صحابي بوده لعنت جايز نداشته ولعن أو را خطا گفته ، واشعارى كه در جواب آن ملعون گفته

--> 1 . راجع : الطبقات الشافعية الكبرى 1 / 289 ، الإصابة 5 / 232 - 233 ، خزانة الأدب 5 / 344 . . وغيرها . 2 . [ الف ] قوبل على أصله ، أوائل كتاب ، قبل از تراجم ، در ذكر اشعار علما . ( 12 ) . [ الطبقات الشافعية الكبرى 1 / 289 ، وانظر : الإصابة 5 / 233 ] .