إزالة الأبكار ( 1 ) في مسألة الإبكار ; للشيخ الإمام نجم الدين سليمان بن عبد القوي الطوفي الحنبلي ، المتوفّى سنة عشر وسبع مائة ( 2 ) . در “ شرح أربعين “ شيخ محيي الدين نواوى تصريح كرده به اينكه بناى كعبه بر قواعد حضرت إبراهيم [ ( عليه السلام ) ] واجب بود ، ليكن رسول خدا صلى الله عليه [ وآله ] وسلم به جهت تأليف قلوب به عمل نياورد ، حيث قال - في شرح الأربعين في تعداد المواضع التي أثبت فيها معارضة النصوص بالمصالح - : منها : قوله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم لعائشة : « لولا قومك حديث عهد بالإسلام لهدمتُ الكعبة ، وبنيتُها ‹ 375 › على قواعد إبراهيم [ ( عليه السلام ) ] » . وهو يدلّ على أن بناءها على قواعد إبراهيم [ ( عليه السلام ) ] هو الواجب في حكمها ، فتركه لمصلحة التأليف ( 3 ) . حاصل آنكه : اين قول رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) دلالت مىكند كه بناى كعبه بر قواعد إبراهيم [ ( عليه السلام ) ] واجب بود ، ليكن رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) ترك فرمود بنايش [ را ] به جهت مصلحت تأليف قوم عايشه . انتهى المحصّل .

--> 1 . في المصدر : ( الإنكار ) . 2 . كشف الظنون 1 / 71 . 3 . [ الف ] الحديث الثالث والثلاثون . ( 12 ) . قوبل على أصل شرح الأربعين ، فاغتنم . [ شرح أربعين : 268 ، ( في شرح الحديث الثاني والثلاثون ) ] .