أقول : اما آنچه گفته : اين دروغ بي فروغ كه از سماع آن موى بر تن وبدن أهل ايمان مىخيزد از مفتريات شيعه وكذّابان كوفه است . . إلى آخر . پس بايد دانست كه در تقرير اين طعن كه ناصبي نقل كرده چند امر مذكور است : أول : آنكه صحابه اتفاق كردند بر عداوت على ( عليه السلام ) وايذاى فاطمه ( عليها السلام ) ، اگر مراد به صحابه أكثر صحابه است ، پس صحيح است . دوم : آنكه صحابه خذلان كردند وقت اراده عمر سوختن بيت حضرت فاطمه ( عليها السلام ) [ را ] . سوم : روان شدن عمر با هيزم وآتش براي احراق خانه حضرت فاطمه ( عليها السلام ) . چهارم : احراق خانه آن حضرت ( عليها السلام ) . پنجم : خلانيدن عمر شمشير را به پهلوى مبارك حضرت فاطمه ( عليها السلام ) . ششم : گفتن به جناب أمير ( عليه السلام ) كه : بيعت أبى بكر كن والاّ تو را قتل خواهيم نمود . هفتم : اخذ بيعت أبى بكر از جناب أمير ( عليه السلام ) به اجبار واكراه . وجُلّ اين أمور در كتب معتمده سنيان ثابت است ، ودر “ إزالة الخفا “ تصنيف پدر مخاطب مذكور است : أبو بكر ، عن أسلم - باسناد صحيح على شرط الشيخين - : أنّه