نرسد ، اينها وأمثال اينها خيلى در خونريزى وظلم دلير خواهند شد ، وما را هرگز اطمينان حاصل نخواهد شد . عايشه فرمود : صلاح آن است كه تا وقتي كه آن اشقيا در مدينه‌اند ودربار أمير المؤمنين [ ( عليه السلام ) ] را فرو گرفته وأو را مجبور خود ساخته [ اند ] ، شما در مدينه نرويد وجاى ديگر كه محل امن ‹ 339 › واطمينان باشد قرار كنيد ، وعلي بن أبي طالب [ ( عليه السلام ) ] را از آن جماعت به حيله وتدبير جدا كرده ، در [ زمره ] خود بگيريد ، چون خليفه به دست شما افتد ورفيق شما گردد آن هنگامِ فكر تنبيه وسياست وگرفتن قصاص خليفه مقتول نماييد كه آينده ديگران را چشم عبرت وا شود واين قسم كار بزرگ را سهل ندانند . همه صحابه مذكورين اين را صلاح پسنديدند وطرف عراق وبصره [ را ] - كه مجمع جنود مسلمين در آن وقت بود - ترجيح دادند ، وعايشه را نيز باعث شدند كه : تا رفع فتنه وحصول امن ودرستى أمور خلافت وملاقاة با خليفه [ وقت ] ( 1 ) همراه ما باش تا به پاس أدب تو - كه مادر مسلمانانى وحرم محترم رسول [ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ] واز جمله أزواج محبوب تر ومقبول تر بوده [ اى ] - اين اشقيا قصد ما نكنند وما را تلف نسازند . ناچار عايشه به قصد اصلاح وانتظام أمور أمت وحفظ جان چندى از كبراى صحابه رسول صلى الله عليه [ وآله ] وسلم - كه هم أقارب أو بودند - به

--> 1 . زيادة از مصدر .