أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لم يحضر قتله ، ولا أمر ، ولا واطأ عليه ، وقد كرّر [ ( عليه السلام ) ] ذلك ( 1 ) . وأمّا رابعاً : فلأنها كانت تحرّض على قتل عثمان وتقول : ( اقتلوا نعثلا قتل الله نعثلا ) ، فلمّا بلغها قتله فرحت بذلك ، فلمّا قام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بالخلافة أسندت القتل إليه وطالبته بدمه ; لبغضها له وعداوتها له ! ! ( 2 ) ثم مع ذلك تبعها خلق عظيم ، وساعدها عليه جماعة كثيرة أُلوفاً ( 3 ) مضاعفة ، وفاطمة ( عليها السلام ) لمّا جاءت تطالب بحق إرثها الذي جعله الله تعالى [ لها ] ( 4 ) في كتابه العزيز ، وكانت محقّة [ فيه ] ( 5 ) فلم يتبعها مخلوق ، ولم يساعدها بشر . ( 6 ) انتهى . حاصل معناى عبارت سابقه ولاحقه اين است كه : عايشه به قصد قتال حضرت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) به طرف بصره رفت . ودر اين رفتن به چهار وجه عصيان ونافرمانى الهى نمود :

--> 1 . في المصدر : ( ذكر ذلك كثيراً ) . 2 . في المصدر : ( معه ) . 3 . في المصدر : ( كثير الوقاء ) . 4 . الزيادة من المصدر . 5 . الزيادة من المصدر . 6 . نهج الحق : 366 .