تكوني أنت يا حميرا ! » اخبار است از واقعه جمل ، ونهى عايشه از قتال جناب أمير ( عليه السلام ) ، چنانچه أهل سنت گفته‌اند كه : آن حضرت به اين قول اخبار از واقعه جمل فرمود . وأم سلمة به اين قول آن حضرت ، بر عايشه بر منع از خروج براي قتال جناب أمير ( عليه السلام ) احتجاج نمود . ومؤيد اين معنا است خاتمه اين روايت كه در “ صواعق “ وغير آن واقع است : « فتقتل حولها قتلى كثيره ( 1 ) » . ودر “ تاريخ طبري “ و “ روضة الأحباب “ صريح اخبار از بغاوت ( 2 ) عايشه مذكور است ( 3 ) . ومخاطب هم از اين حديث همين معنا فهميده ‹ 254 › چنانچه گفته : در حديث نهى از مرور بر آب واقع نيست ونه اشارتى به آن دارد ، آنچه از اين حديث مستفاد مىشود همين قدر است كه يكى از شما را اين مصيبت پيش خواهد آمد ، وفي الواقع اين حادثه مصيبتى عظيم بود كه موجب خفّت حرم محترم رسول صلى الله عليه [ وآله ] وسلم شد وكارى كه مقصود بود -

--> 1 . الصواعق المحرقة 1 / 348 . 2 . بغاوت : طغيان ، سركشى ونافرمانى . رجوع شود به لغت نامه دهخدا . 3 . تاريخ طبري 3 / 475 ، 485 - 486 ، روضة الأحباب ، ورق : 347 - 348 به توضيحي كه از مؤلف حدود 8 صفحه قبل گذشت .