منهم إلا رجلان ؛ أحدهما بشير ، والآخر نذير ، وهما من جهينة . فلذلك جاء القول : * وعند جهينة الخبر اليقين * وذكر هذه القصة أيضاً في تفسيره الإمام أبو جعفر الطبري ، عن حذيفة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . ذكر الإمام أبو بكر محمد بن الحسن النقاش المقري ،