ندارد ، وعمر هم خبر تنها أبو موسى را در باب استيذان اعتبار نكرده تا كه از ديگر صحابه تصديق ننموده ، چنانچه در “ صحيحين “ مذكور است ( 1 ) ، هرگاه عمر خبر أبو موسى را تصديق نكرده شيعيان خبر أو را چرا اعتبار خواهند كرد ؟ ! وشيخ رحمت الله در “ مختصر تنزيه الشريعة عن الأحاديث الموضوعة “ آورده است : حديث أنس : كنت مع رسول الله [ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ] ، فجاء جاء ، فاستفتح ، فقال : يا أنس ! اخرج فانظر من هذا ، فخرجت فإذاً أبو بكر ، فقلت : هذا أبو بكر يا رسول الله [ ص ] ! قال : ارجع ، فافتح له ، وبشّره بالجنّة ، وأخبره بأنه الخليفة من بعدي . ثمّ جاء جاء . . إلى آخر الحديث ، وفيه : فإذاً هو عمر فذكر مثله ، وفيه : وأخبره بأنه الخليفة بعد أبي بكر . . ثمّ ذكر عثمان مثله ، وأنّه الخليفة بعد عمر ، وآخره : مره ( 2 ) عند ذلك بالصبر . وفيه كذّاب ، وقال ابن المديني : سألت أبي عن هذا الحديث ،

--> 1 . صحيح بخارى 3 / 6 - 7 و 8 / 157 ، صحيح مسلم 6 / 179 . 2 . في تنزيه الشريعة : ( وأخبره بأنه سيبلغ منه دماً يهراق ، ومره . . ) إلى آخر ما في المتن .