اما آنچه گفته : اينك تواريخ طرفين موجود است ، اگر سر مو در اين مقدمات تفاوت برآيد . پس دانستى كه : تفاوت بسيار در مقدمه أبو موسى ظاهر شده ، وتكذيب مخاطب به كلام خودش واضح شده ، پس به اين كذب ودروغ دعوى اين صدق وراستى سواي مخاطب كار ديگرى نيست . اما آنچه گفته : وآنچه أم المؤمنين را از اهانت بعد از جنگ جمل به وقوع آمد بر تاريخ دانان پوشيده نيست . پس تفصيل آن اهانت بيان بايد كرد . اما آنچه گفته : اين است آنچه بر مذاق شيعه تقرير توان كرد . پس دليل نهايت جهل وناداني يا غايت تلبيس وبي ايمانى است ، آنچه از أول تا آخر گفته يك حرف هم از آن بر مذاق شيعه صحيح ودرست نمىآيد . اما آنچه گفته : حضرت پيغمبر صلى الله عليه [ وآله ] وسلم به حضور مردم وتنها نيز بارها تقيّد فرموده بودند كه : تو را خداى تعالى در وقتي از أوقات خلعت خلافت خواهد پوشانيد . . . إلى آخر . پس چنين أحاديث از موضوعات ومفتريات است ، أكابر محققين أهل سنت اعتراف دارند به اينكه : رسول خدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) در باب امامت بر كسى نص نفرموده .