آوردند ، وتفصيل آن در نقض باب يازدهم خواهد آمد إن شاء الله تعالى ( 1 ) . اما آنچه گفته : اقتدا به حضرت أمير [ ( عليه السلام ) ] نكردند كه به رعايت تقيه اين همه أمور [ را ] از عثمان گوارا مىكرد وسكوت مىنمود . پس غلط محض است ، انكار كردن جناب أمير بر شنائع وقبايح احداث وبدعات عثمان در كتب فريقين مذكور است ( 2 ) ، نسبت سكوت در اين باب به آن جناب افتراى صريح است . اما آنچه گفته : ونيز بىوفايى اينها به ثبوت پيوست كه براي نفسانيت به كمال انكار ومقابله عثمان بر خواستند .

--> 1 . اشاره است به اثر ديگرى از مؤلف به نام “ مصارع الأفهام لقطع الأوهام “ در ردّ باب يازدهم تحفه ، براي اطلاع بيشتر مراجعه كنيد به مقدمه تحقيق . 2 . مؤلف در سرتاسر مطاعن عثمان - به صورت پراكنده - برخى از آن موارد را آورده ، ما فقط به آدرس آن اكتفا مىكنيم : إزالة الخفاء 2 / 238 ، تاريخ الخلفاء سيوطى 1 / 157 - 159 ، تاريخ مدينة دمشق : 39 / 415 - 418 ، شرح ابن أبي الحديد 3 / 31 و 8 / 252 و 9 / 13 ( به نقل از موفقيات زبير بن بكار ) ، الشافي في الإمامة 4 / 269 - 271 ( به نقل از واقدى ) 272 - 274 ، 289 - 291 ، 304 ، تذكرة الخواص : 143 ، 186 إتحاف الورى 2 / 21 - 22 ، تاريخ الطبري 3 / 322 ، الكامل لابن الأثير 3 / 102 ، البداية والنهاية 7 / 173 ، الغدير 8 / 102 ، بحارالأنوار 22 / 411 .