حاصل آنكه جناب أمير المؤمنين على ( عليه السلام ) بعدِ وقوع اين قصه مغيره مىفرمود كه : « اگر ظفر يابم به مغيره هر آينه ‹ 635 › بزنم أو را به سنگها » ، يعنى أو را رجم كنم ، واين ارشاد آن حضرت دلالت صريحه دارد بر آنكه زناى مغيره نزد آن حضرت در اين ماجرا ثابت شده ، وآن حضرت أو را لايق ومستحق رجم مىدانست ، وناهيك به دليلا واضحاً وبرهاناً قاطعاً على أن عمر داهن ( 1 ) في إجراء الحدّ ، واستحقّ في هذه القصّة طعناً ليس له ردّ ، وارتكب أمراً شنيعاً ليس لفظاعته حدّ . ومخفى نماند كه ولى الله - پدر مخاطب - نيز در " قرة العينين " تصريح كرده كه جناب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ارشاد فرموده كه : « اگر بر مغيره دست يابم [ أو را ] رجم كنم » ليكن به سبب شدت نصب وعداوتى كه دارد اين ارشاد آن حضرت را بر مغلوبيت وسكر وعدم فكر در تحقق امتياز حق از باطل وثبوت گواهى على وجهها وترك تأنى نمودن - تا آنكه قوم را بر اقامه حدود تأليف كند ، تا نزاع از ميان ايشان برخيزد ، وفتنه ثوران نكند - حمل كرده ، چنانچه در " قرة العينين " به جواب عبارت " تجريد " گفته : قوله : وأكثرهم حرصاً على إقامة الحدود ( 2 ) .

--> 1 . در [ الف ] اشتباهاً : ( وابن ) آمده است . 2 . شرح تجريد : 415 ( تحقيق زنجانى ) ، وصفحه : 531 ( تحقيق آملي ) ، وصفحه : 226 ( تحقيق سبحانى ) .