مستدرك حاكم ، ج 1 ، ص 77 عن ابن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : من مات وليس عليه إمام جماعة فإن موتته موتة جاهلية ، رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود : كسى كه بميرد وبر أو امام جمع نباشد ، مردنش مردن جاهليت است . " حاكم " ، اين حديث را صحيح دانسته است . المعجم الكبير ، ج 12 ، ص 336 عن ابن عمر : . . . ومن مات من غير إمام جماعة مات ميتة جاهلية ، كسى كه بدون امام جمع بميرد ، به جاهليت مرده است . در دو روايت أخير ، " امام جمع " يعنى امامي كه براي اجتماع مسلمين است ، وروشن است كه مقصود حضرت از اين تعبير ، امام به حق است ، زيرا قطعا پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) ، امام باطلى را كه به ناحق اين منصب را اشغال كرده ، اراده نفرموده است . در " عون المعبود " در شرح " صحيح أبى داود " در توضيح روايتي كه در آينده درباره ء خلافت خواهد آمد ، از قول " شهاب الدين التور بشتى حنفي " ( 1 ) آورده است : السبيل في هذا الحديث وما يتعقبه في هذا المعنى ان يحمل على المقسطين منهم ، فإنهم هم المستحقون لاسم الخليفة على الحقيقة ، ( 2 )

--> 1 . مؤلف كتاب هاى " شرح مصابيح السنة بغوى " ، " المعتمد في المعتقد " وغيره . 2 . عون المعبود ، نشر دوم ، دار الكتب العلمية ، ج 11 ، ص 245 .