مكانك وأنت على خير ، ( 1 ) از پسر أم سلمة - كه در منزل پيامبر بزرگ شده است - نقل كرده اند : آيهء تطهير در خانهء أم سلمة نازل شد . پس پيامبر صلى الله عليه وسلم فاطمه وحسن وحسين وعلى را فراخواند وآن ها را زير كسايش گرفت . آنگاه فرمود : خدايا ! اينان أهل بيت من هستند ، همهء آلودگى ها را از آن ها دور كن وكاملا پاكيزشان گردان . " أم سلمة " گفت : اى پيامبر خدا ! آيا من هم با آن ها هستم ؟ فرمود : تو بر جاى خويش هستى ودر مسير خير هستى ( ولى از ما نيستى ) . همين روايت را " ترمذى " با اندكى اختلاف در ألفاظ نقل مى كند وزير آن مىنويسد : هذا حديث حسن صحيح ، ( 2 ) اين روايت نيكو وصحيح است . خواننده عزيز ! توجه كن چگونه نبي أكرم ( صلى الله عليه وآله ) حساب " أم سلمة " همسر خود را از أهل بيت جدا كرد . آيا با وجود اين روايات متعدد ، مى توان به أحاديث انگشت شمارى كه زنان پيغمبر را أهل بيت مى داند اعتماد كرد ؟ در حالي كه احتمال وضع در اين أحاديث بسيار روشن است ، زيرا چنان كه از كتب تاريخ وروايت ، حتى مثل " صحيح مسلم " به دست مى آيد ، " بنى أمية " و " بنى عباس " سعى داشتند تا نور أهل بيت را خاموش كنند . به علاوة ، أصحاب رجال وتراجم ، به كذاب ووضاع ( 3 ) بودن برخى از رجال اين أحاديث انگشت شمار مثل " عكرمة " و " مقاتل " تصريح كرده اند . گذشته از اين ، در أحاديث مزبور ، فقط زنان پيامبر به عنوان أهل بيت

--> 1 . صحيح الترمذي با شرح ابن عربى مالكي ، طبع مصر ، ج 13 ، كتاب تفسير القران ، ص 200 ، رقم 3719 ، كتاب المناقب ، رقم 3129 ( ترقيم العالمية ) . 2 . سنن الترمذي ، كتاب المناقب ، رقم 3806 ( ترقيم العالمية ) . 3 . كذاب ووضاع دو اصطلاح در علم رجال است وبه معناى دروغ ساز وكسى است كه حديث جعل مى كند و - نعوذ بالله - به پيامبر أكرم ( صلى الله عليه وآله ) نسبت مى دهد . ( ويراستار )