فهذا علم الهدى قد تمسك به في الناصريات ، حيث قال : دليلنا على أن كلام الناسي لا يبطل الصلاة - بعد الإجماع المتقدم - ما روي عنه عليه السلام : ( رفع عن أمتي النسيان ، وما استكرهوا عليه ) ( 1 ) ولم يرد رفع الفعل ، لأن ذلك لا يرفع ، وإنما أراد رفع الحكم ، وذلك عام في جميع الأحكام إلا ما قام عليه دليل ( 2 ) . وقريب منه كلام السيد ابن زهرة في الغنية ( 3 ) . وكلامهما وإن كان في التكلم ، إلا أنه يظهر من ذيل كلامهما شمول الحديث لجميع الموارد إلا ما قام عليه دليل . وقد تمسك به العلامة ( 4 ) والأردبيلي وغيرهما ( 5 ) ونقل الشيخ

--> ( 1 ) انظر الكافي 2 : 463 / 2 باب ما رفع عن الأمة ، توحيد الصدوق : 353 / 24 باب 56 في الاستطاعة ، الخصال 2 : 417 / 9 باب التسعة ، الوسائل 11 : 295 باب 56 من أبواب جهاد النفس . ( 2 ) الناصريات - الجوامع الفقهية - : 199 سطر 27 - 28 من المسألة : 94 . ( 3 ) الغنية - الجوامع الفقهية - : 566 سطر 12 - 14 . ( 4 ) التذكرة 1 : 131 سطر 4 - 6 . العلامة : هو الإمام الأجل الشيخ جمال الدين أبو منصور الحسن بن سديد الدين يوسف ابن زين الدين علي بن مطهر الحلي ، ولد سنة 648 ه‍ في مدينة الحلة ، قرأ على جم غفير من علماء الإسلام ، وتلمذ عليه كثير من الفضلاء ، توفي سنة 726 ه‍ ، له مؤلفات جمة أشهرها : تذكرة الفقهاء ، نهاية الأصول ، نهج الحق وغيرها . انظر مستدرك الوسائل 3 : 459 ، مقابس الأنوار : 13 . ( 5 ) مجمع الفائدة والبرهان 3 : 55 وانظر ذكرى الشيعة : 216 سطر 14 . الأردبيلي : هو الفقيه الكبير المحقق المولى الشيخ أحمد بن محمد الأردبيلي النجفي كان