يقول : وظلَّلنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المنّ والسلوى 2 : 57 ( 1 ) فهذا بعد الموت إذ بعثهم . وأيضا مثلهم يا بن الكوّاء ، الملأ من بني إسرائيل حيث يقول الله عز وجل : ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم أُلوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثمّ أحياهم 2 : 243 ( 2 ) " . وقوله أيضا في عزير حيث أخبر الله عز وجل : أو كالذي مرّ على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنّى يُحي هذه الله بعد موتها فأماته الله 2 : 259 ( 3 ) وأخذه بذلك الذنب مائة عام ثم بعثه 2 : 259 ورده إلى الدنيا ف قال كم لبثت 2 : 259 ف قال لبثت يوما أو بعض يوم فقال بل لبثت مائة عام 2 : 259 فلا تشكن يا بن الكواء في قدرة الله عز وجل . أقول : قوله عليه السّلام : " أترى يا بن الكواء " إلى قوله عليه السّلام : " فهذا بعد الموت إذ بعثهم " فكأنه عليه السّلام سأله عن أنه أتعلم وتعتقد أنهم بعد ما بعثهم إليه قد رجعوا إلى منازلهم وأكلوا وشربوا ، فقال ابن الكواء : وما ذاك ، أي ما كان ذلك ؟ ثم أماتهم أي لم يكن أنهم قد رجعوا إلى منازلهم حتى أماتهم . ثم قال ابن الكواء : فكأنّهم ، أي أن ما تقوله لعله كان من الرجوع والأكل في منازلهم ، فقال له أمير المؤمنين عليه السّلام : " لا " ، أي ليس كما تزعم ، " ويلك أوليس قد أخبر الله . . . إلخ " . ثم إنه قد صرّح في حديث آخر بأنهم بعد ما بعثهم الله تعالى قد أكلوا وشربوا ردّا على ما ربما يتوهمّه بعض الناس كما توهمه ابن الكواء الخارجي . ففيه ، عنه بإسناده عن حمران بن أعين عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قلت له : كان في بني إسرائيل شيء لا يكون هاهنا مثله ، فقال : " لا ، فقلت : فحدثني عن قول الله

--> ( 1 ) البقرة : 57 . . ( 2 ) البقرة : 243 . . ( 3 ) البقرة : 259 . .