مسألة [ في التعوذ وقراءة البسملة عند التلاوة ] يستحب التعوذ قبل القراءة ، فإن قطعها قطع ترك وأراد العود جدد ، وإن قطعها لعذر عازما على العود كفاه التعوذ الأول ما لم يطل الفصل . ولا بد من قراءة البسملة أول كل سورة تحرزا من مذهب الشافعي ; وإلا كان قارئا بعض السور لا جميعها ; فإن قرأ من أثنائها استحب له البسملة أيضا ، نص عليه الشافعي رحمه الله فيما نقله العبادي . وقال الفاسي في شرح القصيدة : كان بعض شيوخنا يأخذ علينا في الأجزاء القرآنية بترك البسملة ، ويأمرنا بها في حزب : * ( الله لا إله إلا هو ) * ; وفى حزب : * ( إليه يرد علم الساعة ) * لما فيهما بعد الاستعاذة من قبح اللفظ . وينبغي لمن أراد ذلك أن يفعله ; إذا ابتدأ مثل ذلك ، نحو : * ( الله الذي خلقكم ) * ، * ( وهو الذي