محمود مقام شفاعت آن حضرت است . فخر : چون آن حضرت كوشش در شفاعت مردم مىكند و آنها او را بر اين عمل ستايش مىكنند . پس مقام شفاعت آن حضرت مقامى است كه بر آن ستايش مىكنند . كشف نوشته : فرمان آمد كه اى محمّد مقام شفاعت در قيامت مقامى بزرگوار است و تو را مسلَّم است ، اما راهش آن است كه بشب خيزى و نماز كنى ، اى محمّد اگر خوشنودى ما ميخواهى بروز رسالت ميگذار و اگر مقام محمود مىخواهى بشب بيدار باش و نماز كن . تأويلات : مقام محمود يعنى مقام ختم ولاية بوسيله ى ظهور مهدىّ ( ع ) كه بر همه كس واجب است آن را ستايش كنند . حسينى نوشته : در عين المعانى آورده كه « مقام محمود » مقامى است از عرش كه پيغمبر را به دو گرامى كنند ، قولى آن است كه مقام محمود آنجا است كه لواى حمد بدست آن حضرت دهند . نظم : نى همى زير لواى دولتش مائيم و بس آدم و من دونه تحت لواى مصطفى است صاحب فتوحات قدّس سره فرموده كه مقام محمود مقامى است مرجع جميع مقامات و مظهر تمام اسماى الهيّه و آن خاصّه ى حضرت محمّد است و باب شفاعت در اين مقام گشاده شود ، و در بحر الحقايق فرموده كه محمود اللَّه است و قيام حضرت پيغمبر بحقّ نه بنفس خود بلسان اشارت مقام محمود است . نظم : اى ذات تو در دو كون مقصود وجود نام تو محمّد و مقامت محمود « أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ » 80 كشف : هر دو كلمه ى مدخل و مخرج مصدر هستند بمعنى ادخال و اخراج بعضى گفته‌اند : در موقع هجرت از مكّه بمدينه چون وارد غار ثور شد كه از چشم دشمنان پوشيده بماند جبرئيل اين آيه به آن حضرت الهام كرد ، و بعضى گفته‌اند هنگام ورود بمدينه بود ، و عدّه اى گفته‌اند : مقصود ورود به كار رسالت است و خروج از عهده ى وظيفه و انجام