بىقرارداد با مسلمين . تفسير عبده : يعنى مشركين نتوانند شما را آزار و اخراج كنند . « وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّه لِلَّه » 40 مجمع : يعنى همه ى مردم بر دين حقّ باشند و از امام صادق ع روايت شده است كه فرمود : هنوز معنى اين آيه نمودار نشده است و چون قائم آل محمّد ظهور كند هر كس در آن زمان باشد نتيجه ى آن را مىبيند . تفسير عبده : مفاد اين جمله در امروز آزادى اديان است كه كسى حقّ اجبار و آزار كسى بر قبول دينى ندارد . ظاهر معنى آيه اين است كه در آن وقت مشرك و موذى براى مسلمين باقى نماند چنان كه چند حديث از عبد اللَّه عمر نقل كرده‌اند كه او گفت : ما در دوران پيغمبر جنگ مىكرديم براى آسايش مسلمين از شرّ كافران و به اين جمله استدلال مىكرد كه اين جمله ها براى آسايش مسلمين آن روز است كه گرفتار كافران بودند . تفسير صفى عليشاه : دين اگر باشد هزار ار صد هزار اصل آن واحد بود از كردگار اختلافات از ره نفس و هوا است و آن جدا از دين و از امر خداست ليك گويند اهل معنى دين حقّ در فناى سالك است از ما خلق كلّ دين آن گاه گردد از خدا كه نماند در تو هيچ از ما سوى [ « فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّه مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلى » - تا آخر 41 تفسير بيضاوى : موليكم يعنى خداوند ناصر شما است ، پس از دشمنى آنان پروا نداشته باشيد زيرا خدا يار و ياورى است بسيار توانا كه بنده ى خود را وانگذارد ] . سخن ما : همان است كه در ترجمه و سخن مفسّرين نوشته‌ايم .