فخر : يعنى لطيف است و نازك آنچه فراهم كرده و ابدان حيوانات را به آن ايجاد نموده است . كشّاف زمخشرى : يعنى باريكتر و نازكتر است از آنكه ديده شود ، ولى او خود بهر چيز بينا است كه هيچ لطافت و نازكى جلوگير آن نيست . حسينى نوشته : در ينابيع گفته كه او است باريك بين و نهان دان . سخن ما : در جمله ى « وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ » چنان كه در ترجمه نوشتيم ممكن است كلمه ى « لطيف » صفت « خبير » باشد كه آگاهى و اطَّلاع او در كمال لطافت است بطورى كه شما آدميزادها از آن خبردار نميشويد ، و توضيح جمله ى پيش « لا تُدْرِكُه » تا آخر است . [ سوره الأنعام ( 6 ) : آيات 104 تا 107 ] قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِه وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ( 104 ) وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الآياتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَه لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 105 ) اتَّبِعْ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لا إِله إِلَّا هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ( 106 ) وَلَوْ شاءَ اللَّه ما أَشْرَكُوا وَما جَعَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ ( 107 ) معنى لغات : بصائر - جمع بصيره بمعنى عقل و فهم ، زيركى ، عبره ، گواه ، و حجّت و دليل . نصرّف - از مصدر تصريف بمعنى زيادى و فزونى در برگرداندن و گمراه كردن و پول طلا و نقره را تبديل كردن . و تصريف كلام بمعنى مشتقّ كردن كلماتى از كلمات ديگر . درست - از مصدر درس با فتح دال و سكون سين بمعنى متوالى خواندن و حفظ كردن آثار چيزى محو و نابود شدن ، و كهنه كردن لباس . ترجمه : [ اى محمّد بكافران بگو : ] 105 همانا ز سوى پروردگارتان راه بينائى