گفتند : پيغمبر ( ص ) مأمور شد علىّ ( ع ) را جانشين خود كند . پيغمبر ( ص ) ملاحظه فرمود كه شايد مردم مخالفت كنند ، اين آيه نازل شد و پيغمبر روز غدير خم آنحضرت را به - مقام خلافت خود معرّفى فرمود ، و همين مطلب بروايات متعدد از امام باقر و امام صادق عليهما السّلام نيز نقل شده است . ترجمه : 70 آهاى پيغمبر آنچه را ز پروردگارت بر تو فرود آمد بمردم برسان كه گر نرسانى پيغمبرى نكرده اى و [ ترس مدار كه ] خدا تو را ز آسيب مردم نگاه دارد چه همانا او راهنماى مردم كافر نمىشود 71 بگو : اى وابستگان به كتاب آسمانى به چيزى شمرده نمىشويد مگر تورات و انجيل استوار داريد و بر آنچه از سوى پروردگارتان بر شما فرود آمده و البتّه آنچه از پروردگارت بر تو نازل مىشود بر سركشى و بيدينى بيشتر آنان فروده مىشود پس اندوه اين مردم كافر مدار . جهت نزول آيت دوّم : « قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ » در مجمع البيان از ابن عبّاس نقل كرده است : عدّه اى يهود به پيغمبر ( ص ) عرض كردند : آيا تورات را از جانب خدا ميدانى ؟ فرمود بلى ، آنها گفتند : پس ما اين را كه تو قبول دارى پذيرفته‌ايم و غير آن را نمىپذيريم اين آيه در جواب آنها نازل شد . ترجمه ى آيت 72 : [ اين مدّعيان ديندارى بدانند ] كسانى كه مؤمن شدند و آن كسان كه يهودى بودند و صابئين و مسيحيان آن كسان بودند كه خدا و روز رستاخيز باور دارند و كار شايسته كنند پس البتّه ترسى براى شان نباشد و اندوهناك نشوند . سخن مفسّرين : « ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ » 70 تنوير المقباس ابن عبّاس : يعنى اينهائى كه خدا تو را مأمور كرده است : 1 - بد شمردن بتها و خدايان مجعول آنها ، 2 - اعتراض بر آئين و رسومشان ، 3 - وادار كردن و دعوت آنها بدين اسلام . ابو الفتوح : يعنى آنچه خدا به تو فرستاده است كه بيهود بگوئى : « لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ » كه آيت بعد از اين آيه است . « رِسالَتَه » 70 مجمع : عدّه اى از قرّاء « رسالاته » به صورت جمع خوانده‌اند . « وَاللَّه يَعْصِمُكَ » 70 روح البيان : نقل شده است كه چون پيغمبر صلى الَّله عليه و آله و سلم بمدينه هجرت كرد ، يهود گفتند : ما قدرت داريم كه اگر در اينجا بمانى تو را بكشيم و اگر برگردى به تو اكرام و احترام خواهيم كرد ، از اين جهت صد نفر مهاجر و انصار شب و روز