استفاده شان به اندازه ى ارزش عملشان خواهد بود ، پس خلاصه ى مطلب آنكه مردم فرمانبر از اين دسته ى پيغمبران و صالحان هستند نه از دسته ى شياطين و رهبران گمراهى ، بعلاوه كه فواصل و دور و نزديك در آنجا تصوّر ندارد ، و همه با يكتائى و وحدت مربوط هستند و اين شماره ها و فاصله هاى مادى در آنجا به اين صورت نيست و بگفته ى حافظ : جلوه ى حسن تو دل ميبرد از شاه و گدا چشم بد دور كه هم جانى و هم جانانى گرچه دوريم به ياد تو قدح مينوشيم بعد منزل نبود در سفر روحانى 2 - جمله ى « كَفى بِاللَّه عَلِيماً » شايد اشاره باشد كه اطاعت موجب بهره - مندى است و رفاقت با بزرگان ، ترديد و چون و چرا هم ندارد ، نياز بتدليس و تظاهر و خودنمائى نيست ، علم خدا بس است و كافى براى اينكه شما فرمان ببريد و او انعام كند و همنشين پيغمبرانتان نمايد . [ سوره النساء ( 4 ) : آيات 71 تا 73 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُباتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً ( 71 ) وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّه عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيداً ( 72 ) وَلَئِنْ أَصابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللَّه لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَه مَوَدَّةٌ يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً ( 73 ) معنى لغات : حذر بمعنى احتراز و دورى . فانفروا - از مصدر نفر بر وزن وزن فعل بفتح و صداى بالاى فا بمعنى كراهت داشتن و نفرت نمودن ، و از مصدر نفور با ضم نون و نفار با كسر نون و نفير بمعنى رم كردن چهارپايان ، ورم كردن و باد كردن چشم ، برگشتن دسته جمعى مردم حاجّ از موقف بمكّه ، و جنبش دسته - جمعى مردم براى جنگ و يا كار ديگر . ثبات - جمع ثبة ، با ضمّ و صداى جلو « ثاء »