و بقيّه ى ممالك اروپا هم مقارن همان زمانها با دين مسيح نزديك شده است . « وَلأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ » 50 فخر : مقصود اين است كه علماى يهود احكامى جعل كرده بودند و حضرت عيسى آنها را باطل كرده و دستور اصلى حضرت موسى را اعلام كرد و نيز گفته‌اند : مقصود آنكه بعضى احكام سخت در تورات بوده است كه حضرت عيسى آنها را نسخ كرد . « إِنَّ اللَّه رَبِّي وَرَبُّكُمْ » 51 فخر : اين جمله اشاره بر عقيده ى مسيحيها است كه عيسى خدا و پسر خدا است . فى ظلال : معجزه هاى مسيح همگى از شاخه هاى بخشيدن زندگى است مثل زندگى و پيدايش خودش كه هيچ يك آنها با نمونه هاى ديگر زندگى برابر نيست و همان قدرت كه خود او را بر خلاف قانون آفرينش درست كرده معجزات او را هم بدست او نمودار كرده است . سخن ما : 1 - بطورى كه در جهت نزول نقل كرديم : اين آيات براى جواب مسيحيهاى نجران نازل شده است و در اين آيات بطور عموم اعلام مىشود كه از حقيقت مسيح و سرگذشت او پيغمبر بوسيله ى الهام از عالم خداوند شما را مطلع مىكند و آنچه اين كشيشها مىگويند پوچ و باطل است . 2 - از جمله ى « يُعَلِّمُه الْكِتابَ ) * تا آخر » تفاوت فراگيرى و تعلم مسيح و محمّد معلوم مىشود كه حضرت مسيح تا مفاد همين جمله توانسته است مرتبه ى علمى و عملى خود را تكميل كند ولى حضرت خاتم با مفاد اين جملات تعليم و تربيت شده است : « عَلَّمَه شَدِيدُ الْقُوى » و « ما زاغَ الْبَصَرُ وَما طَغى » كه موضوع تعليم در جمله ى اول از هر كتاب و حكمت وسيعتر و عالىتر است و معلم آن حضرت توصيف شده است به شدّت قوّت كه توانائى تعليم بىنهايت است ليكن كلمه ى : « يُعَلِّمُه » مىفهماند كه در آينده فقطَّ همين مطالب را او بمسيح مىآموزد و مجمل است و روشن نيست كه معلم كداميك از عمال خداوند است در طبيعت و توضيح بيشتر براى تفاوت بلاغت و فهماندن مقصود در اين آيات از روش اين كتاب خارج و مربوط بمطالب علم بلاغت و قواعد