آفرينش فرض نكنيد و من را مثل خود و فرزندانتان نگاهدارى كنيد و براى يارانم از شما پيمان ميگيرم كه آنچه در اختيار داريد با آنها مساوات كنيد آن مردم گفتند : براى ما كه طرف اين پيمان هستيم چه خواهد بود ؟ پيغمبر ص فرمود : بهشت ، عرض كردند دست خود را دراز كن تا با تو بيعت كنيم . و در كشف نوشته : خواجه‌ى انصارى گفته است : الهى گرزارم در تو زاريدن خوش است ور نازم به تو نازيدن خوش است ، الهى شاد بدانم كه بدرگاه تو ميزارم بر اميد آنكه روزى در ميدان فضل به تو نازم . تو فامن پذيرى و من فاتو پردازم ، يك نظر در من نگرى و دو گيتى به آب اندازم . فخر : در آيه كه گفته شده است : آن را بپرستيد كه شما را آفريده است و زمين و آسمان را گسترده و افراشته است براى نشاندادن راه توحيد است بمطالعه‌ى در خود و ديگر آفريده‌ها : 1 - مطالعه‌ى در خود بوسيله‌ى فكر در موجب پيدايش انسان كه اين علم و قدرت و اراده‌ى او و فرماندهى بر موجودات از كجا است و كه به او داده است ؟ 2 - مطالعه‌ى در جهان توجّه است بپيدايش زمين و آسمان برف و باران و ديگر وسائل حياتى آدمى كه اگر شما مردم دقيق شويد مىتوانيد خدا را بشناسيد و از شرك بپرهيزيد . روح البيان : * ( ( يا أَيُّهَا النَّاسُ ) ) * يعنى اى همدم و مونس من فراموش مكن آن روز را كه با من انس داشتى و در حضور بودى و جمله‌ى ( اعبدوا ) يعنى اى كافران خداپرست شويد ، اى گناهكاران فرمانبر باشيد ، اى منافقين اخلاص پيشه كنيد اى فرمانبران در طاعت و عبادت پايدار بمانيد . و معنى عبادت به كار بردن توانائى است در فرمانبردن و دورى از معصيت . طنطاوى : علوم طبيعى راهنماى بتوحيد است ( هربرت اسپنر ) انگليسى متوفاى سال 1903 ميلادى گفته است . علوم طبيعى مخالف با دين نيست بلكه اعراض از آن مخالفت با دين است . و از استاد ( هكسلى ) نقل كرده است . علوم طبيعى با دين