الجنة ، وجدته في الجنة ، وأبوه في الجنة ، وأمه في الجنة ، وعمه في الجنة ، وعمته في الجنة ، وخاله في الجنة ، وخالته في الجنة ، وهو في الجنة ، وأخوه في الجنة . ثم قال : أيها الناس انه لم يعط أحد من ذرية الأنبياء الماضين ما أعطي الحسين ( عليه السلام ) ، ولا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ( عليهم السلام ) . ثم قال : أيها الناس لجد الحسين خير من جد يوسف ، فلا تخالجنكم الأمور ، فان الفضل والشرف والمنزلة والولاية ليست الا لرسول الله وذريته وأهل بيته ، فلا يذهبن بكم الأباطيل . قال الشيخ الحافظ مسعود بن ناصر السجستاني : هذا الحديث حسن ( 1 ) . أقول : هذا الخبر كما ترى نص في إمامته ( عليه السلام ) ، وكونه أحق بالأمر من غيره من الصحابة ، وفي جلالة قدر أهل البيت ( عليهم السلام ) ، لا سيما أبا عبد الله الحسين ( عليه السلام ) ، وهو خبر مشهور أورده السيد الجليل ذو الكرامات والمقامات رضي الدين ابن طاووس 1 في الجزء الأول من الطرائف ، وفيه مقامات : المقام الأول في بيان ما لعله يحتاج إلى البيان ( ما أظلت الخضراء ) أي : ألقت عليه ظلها ، والخضراء : السماء . ويمكن ضبطه بالطاء المهملة ، أي : أشرقت عليه . ( ولا أقلت الغبراء ) أي : حملت الأرض . ( على ذي لهجة ) اللهجة : اللسان ، ولهج بالشئ إذا ولع به ، قاله ابن الأثير في

--> ( 1 ) الطرائف ص 118 - 120 عن السجستاني ، والبحار 23 : 111 - 112 .