« 310 » - « عاد الرمي على النّزعة » ، والنّزعة الرماة . « 311 » - ومن أمثالهم في هذا المعنى : « لأمر ما جدع قصير أنفه » ، وخبر جذيمة يشتمل على هذا المثل وغيره فلا حاجة إلى إعادة ذكره . « 312 » - « أطرق كرى إنّ النّعام في القرى » . « 313 » - « ما زال يفتل في الذّروة والغارب » ، إذا بالغ في الخداع . « 314 » - « الإيناس قبل الإبساس » . « 315 » - « إيّاك أعني واسمعي يا جارة » ، المثل لسهل بن مالك الفزاري ، قاله لأخت حارثة بن لأم الطائي . « 316 » - ومن أمثالهم في المكر : « خامري أمّ عامر » . « 317 » - ويقارب ذلك قولهم : « أمر نهار قضي ليلا » . 318 - ويقولون للخبّ : « أروغا ثعالة » . 22 - حفظ المودة بالتباعد « 319 » - من أمثالهم في هذا : « فرّق بين معدّ تحابّ » . وكتب عمر بن الخطاب

--> « 310 » عاد الرمي على النزعة : أمثال ابن سلام 271 والميداني 2 : 18 وفصل المقال : 234 والعسكري 1 : 579 . « 311 » لأمر ما جدع قصير أنفه : المفضل الضبي : 146 والميداني 2 : 169 . « 312 » أطرق كرى إن النعام في القرى : الميداني 1 : 431 والعسكري 1 : 194 ، 395 . « 313 » ما زال يفتل في الذروة والغارب : العسكري 2 : 98 والمستقصى 2 : 179 . « 314 » الإيناس قبل الإبساس : الميداني 1 : 59 والعسكري 1 : 196 . « 315 » إياك أعني واسمعي يا جارة : أمثال ابن سلام : 65 وفصل المقال : 76 واللسان ( عنى ) والعسكري 1 : 29 والميداني 1 : 49 . « 316 » خامري أم عامر : أمثال ابن سلام : 126 وفصل المقال : 187 واللسان ( خمر ، عمر ) والعسكري 1 : 416 والميداني 1 : 238 . « 317 » أمر نهار قضي ليلا : الميداني 1 : 30 والعسكري 2 : 14 . « 319 » فرّق بين معد تحاب : الميداني 2 : 628 والعسكري 2 : 99 .