حين حضرته الوفاة : أوصيكم بحسن جوار [ 1 ] الشعراء ، فإن للشعر مواسم لا تزداد على اختلاف الجديدين إلا جدّة ، وأيم اللَّه ما أودّ أني هجيت بمثل قول الأعشى : [ من الطويل ] فما ذنبنا أن جاش بحر ابن عمكم وبحرك ساج لا يواري الدّعامصا تبيتون في المشتى ملاء بطونكم وجاراتكم غرثى يبتن خمائصا وأني ازددت إلى نعمتي أضعافها ، ولوددت أني مدحت بهذه الأبيات من قول زهير : [ من البسيط ] لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم بأوّلهم أو مجدهم قعدوا وأني زلت عن نعمتي كلها . « 253 » - وقد قال أبو مسلم : ألأم الأعراض عرض لا يرتعي فيه حمد ولا ذم . وتلك أمة قد خلت وملة قد نسخت : [ من الكامل المجزوء ] جدّت أكفّ ليس ين بط ماءها إلا المساحي وجلود قوم ليس تأ لم غير أطراف الرماح ما شئت من مال حمى يأوي إلى عرض مباح « 254 » - والهجاء إنما يضع من النمرقة الوسطى . أما الخمول فلا يقع الهجاء فيه موقعا يضرّ ، كما لا يرفعه المديح [ 2 ] . قال رجل ما أبالي أهجيت أم مدحت ، فقال له الأحنف بن قيس : أرحت نفسك من حيث [ 3 ] تعب الكرام . وقال بعض النبط لبشار إن هجوتني تخرب ضيعتي ؟ قال : لا ، قال : فتموت

--> « 253 » زهر الآداب : 1088 وقارن بالأغاني 9 : 117 والقول : ما أبالي أهجيت في المستطرف 2 : 3 وفيه أيضا قول بعض النبط لبشار وقول دعبل أو مسلم في ديوان المعاني 1 : 178 وديوان مسلم : 334 والتمثيل والمحاضرة : 82 وثمار القلوب : 504 وأمالي المرتضى 1 : 488 ونثر النظم : 97 ونهاية الأرب 3 : 267 ومعجم المرزباني : 278 ( لمسلم ) وقول إبراهيم بن العباس في الطرائف الأدبية : 163 ( رقم : 129 ) ونهاية الإرب 3 : 277 وثمار القلوب : 503 وبيت عويف القوافي في معجم المرزباني : 127 . « 254 » زهر الآداب : 1088 وقارن بالأغاني 9 : 117 والقول : ما أبالي أهجيت في المستطرف 2 : 3 وفيه أيضا قول بعض النبط لبشار وقول دعبل أو مسلم في ديوان المعاني 1 : 178 وديوان مسلم : 334 والتمثيل والمحاضرة : 82 وثمار القلوب : 504 وأمالي المرتضى 1 : 488 ونثر النظم : 97 ونهاية الأرب 3 : 267 ومعجم المرزباني : 278 ( لمسلم ) وقول إبراهيم بن العباس في الطرائف الأدبية : 163 ( رقم : 129 ) ونهاية الإرب 3 : 277 وثمار القلوب : 503 وبيت عويف القوافي في معجم المرزباني : 127 .