فلا هاجرات القول يؤثرن عنده ولا كلمات النصح مقصى مشيرها « 26 » - وقال جرير : [ من الطويل ] فيومان من عبد العزيز تفاضلا ففي أيّ يوميه تلوم عواذله فيوم تحوط المسلمين جياده ويوم عطاء ما تغبّ نوافله فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله « 27 » - وقال أبو زياد الأعرابي : [ من الوافر ] [ له نار تشبّ بكلّ واد إذا النيران ألبست القناعا ] ولم يك أكثر الفتيان مالا ولكن كان أرحبهم ذراعا « 28 » - وقال ذو الرّمّة : [ من الطويل ] من آل أبي موسى ترى الناس حوله كأنّهم الكروان أبصرن بازيا مرمّين من ليث عليه مهابة تفادى الأسود الغلب منه تفاديا فما يغربون الضّحك إلَّا تبسّما ولا ينبسون القول إلَّا تناجيا لدى ملك يعلو الرجال بضوئه كما يبهر البدر النجوم السواريا فلا الفحش منه يرهبون ولا الخنا عليهم ولكن هيبة هي ما هيا « 29 » - وقال مزاحم العقيليّ : [ من الطويل ] ترى في سنا الماذيّ كلّ عشيّة على غفلات الزيّ والمتحمّل

--> « 26 » ديوان جرير : 702 ، 703 . « 27 » الحماسية رقم : 690 عند المرزوقي ( ص : 1592 ) والحيوان 5 : 135 وثمار القلوب : 576 والشريشي 5 : 143 . « 28 » ديوان ذي الرمة : 1313 - 1315 والممتع : 158 وزهر الآداب : 68 . « 29 » الأغاني 19 : 27 وهو مزاحم بن عمرو العقيلي ، شاعر فصيح إسلامي .