ووجدت الأنس بالجاهل والوحشة من العاقل سيّان في العيب ، ووجدت ظنّ العاقل أوقع بالصواب من يقين الجاهل . ووجدت غشّ العاقل أقلّ ضررا من نصيحة الجاهل ، ووجدت العاقل أحفظ لما لم يستكتم من الجاهل لما استكتم . « 703 » - قال علي بن أبي طالب عليه السلام : قطيعة الجاهل تعدل صلة العاقل . وقال : صديق الجاهل في تعب . « 704 » - وقال آخر : لأنا للعاقل المدبر أرجى منّي للأحمق المقبل . « 705 » - وقيل : كلّ شيء يعزّ إذا قلّ ، والعقل كلما كان أكثر كان أعزّ وأغلى . « 706 » - وقيل لبعضهم : ما جماع العقل ؟ فقال : ما رأيته مجتمعا في أحد فأصفه ، وما لا يوجد كاملا فلا حدّ له . « 707 » - قال الزبيري : إذا أنكرت عقلك فاقدحه بعاقل . « 708 » - ودخل عبد العزيز بن زرارة الكلابيّ على معاوية فقال : يا أمير المؤمنين ، جالس الألباء ، أعداء كانوا أو أصدقاء ، فإنّ العقل يقع على العقل . « 709 » - وقال الأحنف : إني لأجالس الأحمق فأتبيّن ذلك في عقلي .

--> « 703 » محاضرات الراغب 1 : 15 ونثر الدر 4 : 176 ونهاية الأرب 3 : 355 . « 704 » محاضرات الراغب 1 : 15 ونثر الدر 4 : 151 وبهجة المجالس 1 : 542 ونهاية الأرب 3 : 355 وشرح النهج 18 : 159 ( لعبد الملك ) . « 705 » محاضرات الراغب 1 : 14 ونثر الدر 4 : 151 ، 170 ونهاية الأرب 3 : 232 والمستطرف 1 : 14 وقارن بربيع الأبرار 3 : 138 وشرح النهج 18 : 159 ، 20 : 42 . « 706 » محاضرات الراغب 1 : 14 ونثر الدر 4 : 156 ونهاية الأرب 3 : 233 وشرح النهج 18 : 159 . « 707 » محاضرات الراغب 1 : 14 ونثر الدر 4 : 156 وربيع الأبرار 3 : 142 ونهاية الأرب 3 : 235 وشرح النهج 18 : 160 ، 20 : 42 . « 708 » نثر الدر 4 : 206 ، 208 ، 215 ونهاية الأرب 3 : 234 . « 709 » ربيع الأبرار 1 : 654 .