اللسان ، والامساك عند الحاجة ، وقلة الانصاف ، والشماتة عند المصيبة ، وترك العفو عند الزلة . وعشر يفسدن المروءة ويقطعن الأخوّة : كثرة العتاب ، وكثرة الهجران ، والتعنت ، والحمية ، وقلة اللقاء ، وقبح اللفظ ، والحدة ، وقلة المواساة ، وقلة الحفاظ ، وخلف الوعد . وعشر يورثن المحبة : كثرة السلام ، واللطف بالكلام ، واتباع الجنائز ، والهدية ، وعيادة المرضى ، والصدق ، والوفاء ، وانجاز الوعد ، وحفظ المنطق ، وتعظيم الرجال . وعشر ينفين الذلّ : اقتصاد في الكثير ، والقنوع بالقليل ، ولزوم المنزل ، وحضور الصلوات ، ومجانبة السفل ، والتفقه في الدين ، وقلة سؤال الرجال ، وترك النبيذ ، وكثرة الصمت ، ورأسهن ترك الدّين . وعشر يورثن العز : مجالسة السراة ، وكثرة الصدقة ، وإسعاف الناس في حوائجهم ، وتحمل الغرم ، وأداء الأمانة ، وطاعة اللَّه ، وحبّ المساكين ، وترك المعازة [ 1 ] للسلطان ، وقلة المشي في الأسواق ، وترك الشتم . وعشر يورثن الكرم : خفة المؤونة على الإخوان ، وبذل المعروف ، وقلة الأيمان ، وترك ما لا تطيق ، والتحمل لما أطقت ، وإبقاء الرجل على ضيعته ، وقلة دخوله فيما لا يعنيه ، وقلة حرصه ، واغضاؤه عن [ 2 ] المسئ يراه ، وصبره على المكروه . وعشر يورثن حميد العاقبة : حسن الجوار ، وصحة المحاورة ، وسلامة الصدر ، وحفظ المودة ، وكثرة المعونة ، وقلة المشارّة ، وقول الخير في كل أحد ، ومجانبة السّفه ، وترك المشورة على أحد ، والتخلي عن الناس .