2526 : 14144 : تنكحها : 1 : حسن . رواه أبو داود في ( النكاح ، باب قوله تعالى : « الزاني لا ينكح إلَّا زانية » والترمذي ( ح / 3177 ) . وقال : هذا حديث حسن غريب . والنسائي في ( النكاح ، « باب تزويج الزّانية » ) . 2527 : 14152 : المؤمنين : 1 : تقدّم تفسير هذه الآية . 2528 : 14158 : عفاف : 1 : المنثور : ( 2 / 139 ) والكنز ( 13100 ) والمجمع ( 6 / 263 ) وعزاه إلى البزار والطبراني في : « الأوسط » وفيه مبشر بن عبيد وهو متروك . والضعيفة ( ح / 797 ) . : 14161 : ابتلى به : 2 : رواه مسلم في : اللعان ، ( ح / 1492 ) . 2529 : 14164 : فرجما : 1 : رواه مسلم في : الحدود ، ( ح / 1699 ) . : 14165 : جلدة : 2 : قوله تعالى : « والَّذين يرمون » يريد : يسبّون ، واستعير له اسم الرّمي لأنّه إذاية بالقول . ويسمّى قذفا ومنه الحديث : إنّ ابن أميّة قذف امرأته بشريك بن السّحماء أي : رماها وقال قوم : أراد بالمحصنات الفروج كما قال تعالى : « والَّتى أحصنت فرجها » فيدخل فيه فروج الرّجال والنّساء . 2530 : 14165 : بينهما : 1 : رواه مسلم في : اللعان ، ( ح / 1498 ) . : 14167 : أبدا : 2 : قال القرطبي في تفسير هذه الآية : هذا يقتضي مدّة أعمارهم ، ثم حكم عليهم بأنّهم فاسقون أي : خارجون عن طاعة اللَّه عزّ وجلّ . 2531 : 14175 : أقبلها أنا : 1 : اختلف العلماء - رحمهم اللَّه تعالى - متى تسقط شهادة القاذف فقال ابن الماجشون : بنفس قذفه . وقال ابن القاسم وأشهب وسحنون : لا تسقط حتى يجلد ، فإن منع