قوله تعالى : * ( سَواءِ الْجَحِيمِ ) * [ 18194 ] عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : * ( سَواءِ الْجَحِيمِ ) * قال : وسط الجحيم ( 1 ) . [ 18195 ] عن قتادة رضي الله ، عنه قال : ذكر لنا أن كعب الأحبار رضي ، عنه قال : في الجنة كوى . فإذا أراد أحد من أهلها أن ينظر إلى عدوه في النار اطلع فازداد شكرا . قوله تعالى : * ( تَاللَّه إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ ) * [ 18196 ] عن قتادة رضي الله عنه في قوله : هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ ) * قال : سأل ربه أن يطلعه فَاطَّلَعَ فَرَآه فِي سَواءِ الْجَحِيمِ ) * يقول : في وسطها فرأى جماجمهم تغلي فقال : فلان . . . ! فلو لا أن الله عرفه إياه لما عرفه . لقد تغير خبره وسبره ، فعند ذلك قال : * ( تَاللَّه إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ ) * يقول : لتهلكني لو أطعتك * ( ولَوْ لا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ ) * قال : في النار * ( أفَما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ ) * إلى قوله : * ( الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) * قال : هذا قول أهل الجنة يقول الله : * ( لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ ) * ( 2 ) . [ 18197 ] عن الحسن في الآية قال : علموا أن كل نعيم بعد الموت يقطعه فقالوا * ( أفَما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ إِلَّا مَوْتَتَنَا الأُولى وما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ) * قيل : لا . قالوا : * ( إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) * ( 3 ) . [ 18198 ] عن قتادة رضي الله ، عنه قال : لما ذكر الله شجرة الزقوم افتتن بها الظلمة فقال أبو جهل : يزعم صاحبكم في هذا أن في النار شجرة ، والنار تأكل الشجر ، وإنا والله ما نعلم الزقوم إلا التمر ، والزبد ، فترقموا فأنزل الله حين عجبوا أن يكون في النار شجر * ( إِنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ ) * ، أي غذيت بالنار ، ومنها خلقت ، * ( طَلْعُها كَأَنَّه رُؤُسُ الشَّياطِينِ ) * قال : يشبهها بذلك ( 4 ) . قوله تعالى : * ( طَلْعُها كَأَنَّه رُؤُسُ الشَّياطِينِ ) * [ 18199 ] عن وهب بن منبه رضى الله ، عنه في قوله : * ( طَلْعُها كَأَنَّه رُؤُسُ الشَّياطِينِ ) * قال : شعور الشياطين ، قائمة إلى السماء ( 5 ) .

--> ( 1 ) الدر 7 / 94 . ( 2 ) الدر 7 / 95 . ( 3 ) الدر 7 / 95 . ( 4 ) الدر 7 / 95 . ( 5 ) الدر 7 / 95 .