ابن أبي حاتم الرازي
1196
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )
قوله تعالى : * ( تَشْكُرُونَ ) * [ 6741 ] حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن إسحاق * ( لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) * أي فاتقون فإنه شكر نعمتي قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ ) * [ 6742 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن أبي غنية ، ثنا أبو حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال : نزل تحريم الخمر وهي تصنع من خمس من الشعير والحنطة ومن العنب والتمر والعسل ، والخمر ما خامر العقل . [ 6743 ] وحدثنا أبي ، ثنا مسلم بن إبراهيم بن هشام الدستوائي ، ثنا قتادة عن سعيد بن المسيب قال : إنما سميت الخمر لأنها صفا صفوها وسفل كدرها . [ 6744 ] حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجا ، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن هلال بن أبي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال : إن هذه الآية التي في القرآن * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ والْمَيْسِرُ والأَنْصابُ والأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوه لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) * قال : هي في التوراة أن الله أنزل الحق ليذهب به ويبطل به اللعب والمزامير والزفن والكنانات يعني البراية ، والزمارات يعني به الدف والقنابير والشعر والخمر لمن طعمها . أقسم الله بيمينه وعزه من شربها بعد ما حرمت لأعطشنه يوم القيامة . ومن تركها بعد ما حرمتها لأسقينه إياها في جنة الفردوس . قوله تعالى : * ( والْمَيْسِرُ ) * [ الوجه الأول ] من فسره على أنه النرد . [ 6745 ] حدثنا أحمد بن منصور الزمادي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقه ، ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اجتنبوا هذه الكعاب المرسومة التي يزجر بها زجرا فإنها من الميسر . [ 6746 ] حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير وإبراهيم بن مسلم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال : إياكم وهذه الكعاب الموسومات فإنها ميسر العجم - وروى عن علي وابن عمر وعائشة نحو ذلك