[ الوجه الثاني ] من فسره على أنه القمار : [ 6747 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا شجاع بن الوليد أبو بدر عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال : * ( الْمَيْسِرُ ) * هو القمار . [ 6748 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب أنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس قوله : * ( الْمَيْسِرُ ) * . قال : القمار ، كانوا يتقامرون في الجاهلية إلى مجيئ الإسلام فنهاهم الله عن هذه الأخلاق القبيحة . [ 6749 ] حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، ثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد ( 1 ) وعطاء وطاوس قال سفيان : أو اثنين منهم قالوا : كل شيء من القمار فهو في الميسر حتى لعب الصبيان بالجوز - وروى عن راشد بن سعد وضمرة بن حبيب مثله ، وقالا حتى الكعاب والجوز والبيض التي يلعب بها الصبيان . [ الوجه الثالث ] من جعل الميسر كل ما ألهي عن ذكر الله . [ 6750 ] حدثنا بحر بن نصر المصري ، ثنا ابن وهب قال يحيي بن عبد الله بن سالم حدثني عبيد الله بن عمر قال : سئل القاسم بن محمد عن النرد أهي في الميسر فقال : كل ما ألهي عن ذكر الله وعن الصلاة فهو الميسر . [ الوجه الرابع ] من جعل اللعب بالشطرنج من الميسر : [ 6751 ] حدثنا أبي ، ثنا ابن مرحوم ، ثنا حاتم ، ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب أنه كان يقول : الشطرنج من الميسر . [ الوجه الخامس ] من جعل الضرب بالقدح من الميسر : [ 6752 ] حدثنا محمد بن عزيز الأيلي ، ثنا سلامة عن عقيل عن ابن شهاب أبي الأعرج قال : الميسر الضرب بالقدح على الأموال والثمار . [ الوجه السادس ] من جعل بيع اللحم بالحيوان من الميسر : [ 6753 ] حدثنا أبي ، ثنا القعبي عبد الله بن مسلمة قال : قرأت على مالك عن

--> ( 1 ) . التفسير 1 / 203 .