أبي إسحاق ( 1 ) عن أبي الأخوص عن عبد الله أنه كان يقرأ كل شيء في القرآن متتابعات . [ 6734 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا وكيع عن سفيان عن يعلي بن عطاء عمن سمع أبا هريرة يقول : إنما الصوم علي من لم يجد . [ 6735 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله : * ( فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ) * يعني فليصم * ( ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ) * في قراءة ابن مسعود متتابعات - وروى عن أبي بن كعب والنخعي نحو ذلك والوجه الثاني : [ 6736 ] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ، ثنا هشيم عن حجاج قال : سألت عطاء بن أبي رباح عن تفريق قضاء الثلاثة أيام في كفارة اليمين فلم ير به بأسا قوله تعالى : * ( ذلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمانِكُمْ إِذا حَلَفْتُمْ ) * [ 6737 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء عن سعيد قوله : * ( ذلِكَ ) * يعني الذين ذكر من الكفارة وبه عن سعيد قوله : * ( ذلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمانِكُمْ إِذا حَلَفْتُمْ ) * يعني اليمين العمد إذا حلفتم . قوله تعالى : * ( واحْفَظُوا أَيْمانَكُمْ ) * [ 6738 ] وبه عن سعيد بن جبير قوله : * ( واحْفَظُوا أَيْمانَكُمْ ) * يعني لا تتعمدوا الأيمان الكاذبة . قوله تعالى : * ( كَذلِكَ ) * [ 6739 ] وبه عن سعيد قوله : * ( كَذلِكَ ) * يعني هكذا * ( يُبَيِّنُ اللَّه لَكُمْ ) * . قوله تعالى : * ( يُبَيِّنُ اللَّه لَكُمْ . . . ) * الآية ) * [ 6740 ] وبه عن سعيد قوله : * ( يُبَيِّنُ اللَّه لَكُمْ آياتِه لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) * يعني ما ذكر من الكفارة لعلكم تشكرون - وبه عن سعيد قوله : * ( لَعَلَّكُمْ ) * يعني : لكي .

--> ( 1 ) . انظر تفسير عبد الرزاق 1 / 188 .