ابن أبي حاتم الرازي
320
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )
والوجه الثاني : [ 1694 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا أسباط ، عن السدى ، اما حدود اللَّه : فشروطه . [ 1695 ] حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ النحوي ، ثنا عبيد بن سليمان ، عن الضحاك : * ( تِلْكَ حُدُودُ اللَّه ) * قال : معصية اللَّه يعني : المباشرة في الاعتكاف . وروى ، عن مقاتل ، نحو قول الضحاك . قوله : * ( فَلا تَقْرَبُوها ) * [ 1696 ] قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ابن شقيق ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان * ( فَلا تَقْرَبُوها ) * يعنى : الجماع . قوله : * ( كَذلِكَ ) * [ 1697 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد اللَّه بن بكير ، حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول اللَّه عزّ وجلّ : * ( كَذلِكَ ) * يعني : هكذا * ( يُبَيِّنُ اللَّه آياتِه ) * . قوله : * ( كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّه ) * إلى * ( يَتَّقُونَ ) * [ الوجه الأول ] [ 1698 ] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : * ( كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّه آياتِه لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ) * المعاصي : وعلى كل معتكف الصيام ما دام معتكفا . الوجه الثاني : [ 1699 ] حدثنا موسى بن عبد الرّحمن المسروقي ، ثنا أبو داود الحفري ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد * ( لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ) * قال : يطيعون . قوله : * ( ولا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ ) * [ الوجه الأول ] [ 1700 ] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قال : لما أنزل اللَّه : * ( ولا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ ) *