ابن عساكر

216

تاريخ مدينة دمشق

وسافر إلى بغداد وأصبهان وكانت له يد طولى في علم العربية والكتابة والشعر وكان حافظا للقرآن حسن التلاوة له كثير الصوم شديد البأس والنجدة في الحرب ونسخ بخطه سبعين ختمة بخط حسن حدثني ابنه الأمير ( 1 ) أبو عبد الله محمد بن مرشد وكتبه لي بخطه قال مات عمي أبو المرهف نصر بن علي وأوصى بشزر ( 2 ) لوالدي فقال لا وليتها ولا خرجت من الدنيا إلا ( 3 ) كما دخلت إليها فولاها أخاه أبا العساكر سلطان بن علي فاصطحبا العمل صحبة مدة من الزمان وأنا قد نشأنا ولم يكن لعمي أبي العساكر ولد فلحقه الحسد على كون أخيه له عدة من الولد ولم يكن له سوى بنات ثم رزق أولادا صغارا فصار كلما رأى صغرهم ( 4 ) ورأى أولاد أخيه قد سدوا مكان أبيهم تضاعف الحسد فكتب إلى والدي شعرا فأجابه بقصيدة منها ( 5 ) * ظلوم أبت في الظلم إلا تماديا * وفي الصد ( 6 ) والهجران إلا تناهيا ولا ناسيا ما أودعت ( 7 ) من عهودها * وإن هي أبدت جفوة وتناسيا شكت هجرنا والذنب في ذاك ذنبها * فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطال ما * عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال إلى القلا * وهيهات أنا أمسي لها الدهر قاليا ولما أتاني من قريضك جوهر * جمعت المعاني فيه والمعاليا وكنت هجرت الشعر حينا لأنه * تولى برغمي حين ولى شبابيا وأين من الستين ( 8 ) لفظ مفوق * إذا رمت أدنى القول منه عصانيا * ومنها * وليت في الحرب الضروس بمهجتي * على حرس عمي يجيب المناديا

--> ( 1 ) زياد عن د . ( 2 ) تحرفت بالأصل ، و " ز " ، وم : " بشيراز " وفي د : شيرز " . ( 3 ) زيادة لازمة عن المختصر ، سقطت من كل النسخ . ( 4 ) بالأصل ود ، وم ، و " ز " : صغرهما . ( 5 ) بعض الأبيات في فوات الوفيات ومعجم الأدباء . ( 6 ) بالأصل : الصدق ، والمثبت عن بقية النسخ ، والمصدرين . ( 7 ) في معجم الأدباء والفوات : استودعت . ( 8 ) تقرأ بالأصل : " الشيئين " والمثبت عن م ، و " ز " ، ود .