قدم علينا أحمد بن حنبل ويحيى بن معين فسألني يحيى وهو يعانقني فقال يا أبا جعفر قرأت على معقل بن عبيد الله ( 1 ) عن عطاء أدنى وقت الحائض يوم فقال له أبو عبد الله لو جلست فقال أكره أن يموت أو يفارق الدنيا قبل أن أسمعه ثم قال حدثك نضر بن عربي عن عكرمة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فرش له في قبره قطيفة بيضاء بعلبكية أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن المظفر أنا أبو الحسن العتيقي ( 2 ) أنا يوسف بن أحمد بن يوسف أنا أبو جعفر العقيلي ( 3 ) حدثني الخضر بن داود نا أحمد بن محمد يعني الأثرم قال سمعت أبا عبد الله وذكر أبا جعفر النفيلي فأثنى عليه خيرا وقال كان يجئ معي إلى مسكين بن بكير أنبأنا وأبو ( 4 ) عبد الله الخلال قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قال أنا أبو محمد بن أبي حاتم ( 6 ) قال سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين يثني على النفيلي قال وسمعت أبي يقول نا ابن نفيل الثقة المأمون أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس ( 7 ) قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب ( 8 ) أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أنا الحسين بن أحمد الهروي ( 9 ) نا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال سمعت أحمد بن سلمة النيسابوري يحكي عن محمد بن مسلم بن وارة قال أحمد بن صالح بمصر

--> ( 1 ) الأصل : " عبد الله " والصواب ما أثبت ، وقد مر أول الترجمة . ( 2 ) الأصل : العتبي ، والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل . ( 3 ) الخبر في الضعفاء الكبير للعقيلي 4 / 221 ضمن أخبار مسكين بن بكير الحذاء ( 4 ) كذا بالأصل : " وأبو " وفي المطبوعة : أخبرنا أبو . ( 5 ) كذا بالأصل : " قالا " وليست في المطبوعة . ( 6 ) الجرح والتعديل 5 / 159 . ( 7 ) بالأصل : " قيس " خطأ . والصواب ما أثبت ، والسند معروف . ( 8 ) الخبر في تاريخ بغداد 4 / 199 ضمن أخبار أحمد بن صالح أبي جعفر القرئ ، ووهم محقق المطبوعة حيث كتب بالحاشية : " ليس الخبر في تاريخ بغداد " . ( 9 ) تاريخ بغداد : القروي .