ابن عساكر

354

تاريخ مدينة دمشق

وأحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هؤلاء أركان الدين أخبرنا أبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن وأبو العشائر بن محمد بن الخليل قالا أنا علي بن محمد الفقيه أنا عبد الرحمن بن عثمان أنا خثيمة بن سليمان نا صالح بن علي الموصلي ( 1 ) بحلب قال سألت النفيلي عن أفضل أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وجرى بيني وبينه كلام فقلت يا أبا جعفر فأنا أريد أن أجعلك حجة بيني وبين الله عز وجل قال ومن أنا قلت لم أر مثلك قال يا ابن أخي فأنا نقول خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي قلت يا أبا جعفر أن أحمد بن حنبل ويعقوب بن كعب يقولان عثمان ويقفان عن علي قال أخطأ جميعا أدركت ( 3 ) الناس وأهل السنة والجماعة على هذا سمعته منهما أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم نا أبو القاسم عمر بن أحمد بن الواسطي نا أبو الحسن ( 4 ) بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الملطي نا أبو الحسن أحمد بن جعفر بن زياد السوسي قال قال سمعت أبا جعفر النفيلي يقول من شرب مسكرا فقد شرب خمرا ولو أن رجلا حلف بالطلاق لا يشرب خمرا فشرب نبيذا مسكرا فإن كانت له نية في خمر العنب فهو ونيته وان لم يكن له نية قلت له اعتزل امرأتك وقال المسكر حرام المسكر خمر أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال قلت للدارقطني فعبد الله بن محمد النفيلي قال ثقة مأمون يحتج به ( 5 ) أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال سنة أربع وثلاثين ومائتين فيها

--> ( 1 ) كذا بالأصل ، وفي المختصر : " النفيلي " وفي المطبوعة : " النوفلي " وفي تهذيب الكمال 10 / 514 في أسماء الرواة عنه : صالح بن علي النوفلي . ( 2 ) بياض بالأصل والمثبت عن المختصر 13 / 332 . ( 3 ) بياض بالأصل ، والمثبت عن المختصر 13 / 332 . ( 4 ) كذا بالأصل وفي المطبوعة : أبو الحسين محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الملطي . ( 5 ) تهذيب الكمال 10 / 515 وسير الأعلام 10 / 636 .