كفى وشفى ما في النفوس ولم [ 1 ] يدع لذي إربة في القول جدّا ولا هزلا سموت إلى العليا بغير مشقّة فنلت ذراها لا دنيّا ولا وغلا ويقال أنه قال هذا الشعر فيه لأنه كلم عاملا في الأنصار ، وكلمه فيهم غيره ، فلم يبلغ أحد منهم مبلغه في الكلام حتى قضيت حاجتهم [ 2 ] . حدثني محمد بن حاتم الثغري [ 3 ] عن حجاج بن محمد الأعور عن ابن جريج [ 4 ] عن عطاء ، أن ابن عباس قال : المعروف أوثق الحصون وأرشد الأمور ، ولن يصلح المعروف الا بتعجيله وستره وتصغيره ، فإنك إذا عجّلته هنّأته ، وإذا سترته أتممته ، وإذا صغرته عظَّمته ، وإذا مطلته نكدته ونغّصته [ 5 ] . حدثني روح بن عبد المؤمن ، حدثنا عبد الرحيم بن موسى ، حدثني أبو روح عمارة بن أبي حفصة عن عبد الله بن بريدة عن كعب الأحبار ، انه كان عند معاوية فقرأ معاوية : في عين حامية ، فقال كعب : في عين حمئة [ 6 ] ، فلم يقبل منه وقال : عليّ بابن عباس ، فلما جاء قال كيف تقرؤنها ؟ فوافق كعبا ، فلم يرجع معاوية فغضب كعب ، فقال له ابن عباس : لا تغضب يا كعب فإنك من الذين أوتوا الكتاب يؤمن به ومعاوية ( 547 ) من الأحزاب ينكر بعضه ، فقال معاوية : أمشاتمي [ 7 ] أنت يا ابن عباس ! قال : ان شئت ، قال : شئت ، فقال : لولا البيعة التي لك عندي ولولا السلطان لفعلت ، قال : فلا بيعة لي عليك ولا سلطان فقل ، قال : بل أجلَّك يا أمير المؤمنين وأكرمك ، فسكن بعض غضبه ثم قام إلى الصلاة وقال : أطبق المصحف يا غلام فاني ما أرى الحرف إلا كما قالا . حدثني إسحاق الفروي [ 8 ] أبو موسى ، حدثنا زافر بن سليمان عن أبي عصام الخراساني قال : لما أنكر الخوارج على عليّ بن أبي طالب تحكيم الحكمين فانحازوا عنه ،

--> [ 1 ] في الديوان ونسب قريش ومحاضرات الأدباء ج 1 ص 74 : فلم . [ 2 ] محاضرات الأدباء : حاجة . [ 3 ] ط ، د : الثعري . انظر لب اللباب في تحرير الأنساب للسيوطي ص 57 . [ 4 ] م : جريح . [ 5 ] جاء في هامش د : « آخر المجلد الثاني عشر من الأصل وللَّه كل حمد » . [ 6 ] الإشارة إلى سورة الكهف ( 18 ) ، الآية 86 . [ 7 ] م : أشاتمني . [ 8 ] الأصل : القروي . انظر اللباب ج 2 ص 426 ، وفهرس الطبري . !