طرفي در إنجيل يوحنا باب هفدهم آية سه ، مى گويد : " وحيات جاودانى اين است كه تو را خداى واحد حقيقي وعيسى مسيح را كه فرستادى بشناسند . " از اين رو كه أصل مسلم نزد آنان اعتقاد به أقانيم ثلاثة است ، وچون در إنجيل يوحنا خدا به وحدت حقيقي وصف شده ، چاره نديدند ، همچنان كه در رسالهء أول يوحنا ذكر شده " كه هر سه يك هستند " بين توحيد وتثليث جمع كنند ، وبگويند ممتازند حقيقة ومتحدند حقيقة . واين عقيدة به دلايلى باطل است كه به بعضي از آنها اشاره مىشود : 1 - مراتب اعداد - مانند يك وسه - ضدين هستند ، واجتماع ضدين محال است ، چگونه ممكن است يك سه باشد ودر عين حال هر سه يك باشند . 2 - عقيدة ء به تثليث مستلزم اعتقاد به پنج خداست وهمچنين تا غير متناهي بر عدد افزوده مى شود - چنان كه در بحث توحيد گذشت - وبنابراين مسيحيان چاره ندارند به خدايان غير متناهي ايمان بياورند . 3 - تثليث مستلزم تركيب است وتركيب مستلزم احتياج به اجزاء وتركيب كننده ء اجزاء است . 4 - عقيدة ء به تثليث مستلزم اتصاف خالق عدد به مخلوق است ، زيرا عدد ومعدود هر دو مخلوقند ، وخداوند از معدود بودن حتى از وحدت عدديه منزه است ( لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم ) . ( 1 ) وآنان عيسى را به صراحت فرزند خدا خواندند ، ولى قرآن فرمود : ( ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانايأ كلان الطعام انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون ) ( 2 ) ، وجملهء " كانا يأ كلان الطعام " اشاره به اين

--> 1 . سوره ء مائده ، آيهء 73 ( همانا كفر ورزيدند آنان كه گفتند خدا سيمين سه تا است حال آن كه نيست خداوندى جز خداى يكتا ، واگر دست بر ندارند از آنچه گويند هر آينه برسد البتة آنان را كه كفر ورزيدند از ايشان عذابي دردناك ) 2 . سوره ء مائده ، آيهء 75 ( نيست مسيح پسر مريم جز پيغمبرى كه بگذشتند پيش از أو پيغمبرانى ، ومادرش زنى است راستگو ، هستند آن دو كه طعام مى خوردند ، بنگر چگونه آيات را براي ايشان بيان كنيم ، سپس بنگر چگونه از حق برگردانده مى شوند )