زيني دحلان مى گويد : " واحاديثى كه در آن أحاديث ذكر ظهور مهدى آمده است بسيار است متواتر است " . ( 1 ) تحرير خصوصيات ومزاياى آن حضرت در اين مختصر نمى گنجد ، ولى به چند خصوصيت كه در روايات عامه وخاصه آمده است اشاره مى شود : 1 - در نماز جماعت تقدم با أفضل است ، چنان كه در روايات عامه وخاصه آمده " إمام القوم وافدهم فقدموا أفضلكم " ( 2 ) وهنگام ظهور آن حضرت وقيام حكومت حقهء أو عيسى بن مريم از آسمان به زمين مى آيد وبر طبق روايات عامه وخاصه به آن حضرت اقتدا مى كند . ( 3 ) أو كسى است كه از كلمة الله وروح الله ومحيى موتى به اذن الله ورسول صاحب عزم خدا أفضل ووجاهتش نزد خدا ، وقربش به ساحت ذو الجلال بيشتر است ، وهنگام نماز كه هنگام عروج إلى الله است ، عيسى بن مريم أو را امام خود قرار مى دهد ، وبه زبان أو با خدا سخن مى گويد . گنجى در البيان بعد از اعتراف به صحت اخبار وارده در امامت آن حضرت در نماز وجهاد ، واجماعى بودن اين تقدم وامامت ، با بيان مفصلى ثابت مى كند كه آن حضرت به ملاك اين امامت از عيسى أفضل است . ( 4 ) در عقد الدرر باب أول از سالم أشل روايت مى كند كه گفت " شنيدم از أبى جعفر محمد بن علي الباقر ( عليهما السلام ) ، كه مى گويد : موسى ( عليه السلام ) نظر كرد در نظر أول به آنچه به قائم آل محمد صلى الله عليه وسلم عطا مى شود ، پس موسى گفت :

--> 1 . الفتوحات الاسلامية ، جلد 2 ، صفحهء 338 . 2 . ( امام قوم كسى است كه از همه جلوتر بر خداوند متعال وارد مى شود ، پس مقدم بداريد أفضل خودتان را ) بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث ، جلد 1 ، صفحهء 265 ، رقم 144 وسائل الشيعة ، كتاب الصلاة - أبواب صلاة الجماعة ، باب 26 ، جلد 8 ، صفحهء 347 . 3 . صحيح بخارى ، جلد 4 ، صفحهء 205 صحيح مسلم ، جلد 1 ، صفحهء 136 سنن ابن ماجة ، جلد 2 ، صفحهء 1359 عقد الدرر ، باب دهم وكتب ديگر عامه . الغيبة نعمانى ، صفحهء 57 بحار الاانوار ، جلد 36 ، صفحهء 272 وكتب ديگر خاصه . 4 . البيان في اخبار صاحب الزمان ( عليه السلام ) ، صفحهء 498 .