سيد علوى مىباشد و همهء سادات علوى و عقيلى ، هاشمى هستند و حقّ استفاده از مزاياى خاص سادات هاشمى را دارند . س 1011 : به تازگى به سند شخصى يكى از فرزندان عموى پدرم دست يافته‌ام كه در آن اسم صاحب سند شخصى با عنوان سيّد ذكر شده ، بنا بر اين و با توجّه به اينكه در ميان فاميل مشهور است كه ما از سادات هستيم و با قرينه بودن دليلى كه اخيراً به آن دست يافته‌ام ، خواهشمندم نظر مبارك خود را راجع به سيادت من بيان فرمائيد . ج : صرف ذكر عنوان سيّد در سندى كه به نام يكى از اقوام نسبى شماست ، حجت شرعى بر سيادت شما محسوب نمىشود ، و تا زمانى كه سيادت خود را با اطمينان يا با استناد به دليل شرعى احراز نكرده‌ايد ، احكام و آثار شرعى سيادت بر شما مترتب نمىشود . س 1012 : كودكى را به فرزندى پذيرفته و نام او را على گذاشته‌ام و براى گرفتن شناسنامه به ادارهء ثبت احوال مراجعه كردم و در آنجا براى فرزند خوانده‌ام لقب سيّد گذاشتند ، ولى من به علت خوف از جدم رسول الله " صلى الله عليه و آله " آن را نپذيرفتم و در حال حاضر مردد هستم بين اينكه فرزند خواندگى آن طفل را رد كنم و يا اينكه مرتكب معصيت قبول سيادت كسى شوم كه سيّد نيست ، كداميك از دو راه را انتخاب كنم ؟ اميدوارم مرا راهنمائى فرمائيد . ج : بر فرزند خواندگى آثار شرعى بنوّت مترتب نمىشود ، و كسى هم كه از طرف پدر واقعى اش سيّد نيست ، آثار و احكام سيادت را ندارد ، ولى به هر حال نگهدارى كودك بى سرپرست شرعاً عمل بسيار خوب و پسنديده‌اى است . موارد مصرف خمس ، كسب اجازه ، هديه و شهريهء حوزوى س 1013 : بعضى از اشخاص از طرف خود اقدام به پرداخت قبض آب و برق سادات مىكنند ، آيا احتساب آن از خمس جايز است يا خير ؟ ج : آنچه را تا كنون به قصد سهم سادات پرداختند ، مورد قبول است ، ولى براى موارد بعدى ، قبل از پرداخت ، لازم است كسب اجازه كنند . س 1014 : آيا حضرتعالى مصرف ثلث سهم مبارك امام عليه السلام را براى خريد و توزيع كتابهاى دينى ، اجازه مىفرمائيد ؟ ج : اگر وكلاى مجاز ما تهيّه و توزيع كتابهاى مفيد دينى را لازم بدانند ، جايز است كه از ثلثى كه مجاز به صرف آن در موارد معين شرعى هستند ، آن كار را انجام دهند . س 1015 : آيا جايز است سهم سادات به علويهء فقيرى كه ازدواج كرده و فرزندانى دارد ولى شوهرش غير علوى و فقير است ، داده شود ، و آيا او مىتواند آن را صرف فرزندان و شوهرش نمايد ؟ ج : اگر شوهر بر اثر فقر نتواند نفقهء همسرش را بدهد و همسر وى هم شرعاً فقير باشد ، مىتواند براى رفع نيازش ، سهم سادات بگيرد و آن را براى خود و فرزندان و حتى شوهرش مصرف كند . س 1016 : گرفتن سهم امام عليه السلام و سهم سادات توسط اشخاصى كه علاوه بر شهريه حوزه