مسأله 5 اگر يك نفر كس ديگر را امر كند كه به ناحق كسى را بكشد ، در صورتى كه قاتل و كسى كه به او دستور داده ، هر دو مكلف و عاقل باشند قاتل را بايد كشت و كسى كه او را امر كرده بايد حبس كرد تا بميرد . زنجانى : مسأله اگر عاقل بالغ عمداً و به ناحق ديگرى را بكشد اولياء مقتول حق كشتن قاتل را دارند و اگر عاقل بالغى قاتل به شمار نيايد ولى به دستور وى ، ديگرى كسى را عملًا و به ناحق بكشد دستور دهنده به حبس ابد مجازات مىشود ، اولياء مقتول كه حقّ قصاص دارند كسانى هستند كه از ميّت ارث مىبرند . مسأله 6 اگر فرزند ، پدر يا مادر را عمداً بكشد ، بايد او را بكشند ولى اگر پدرى فرزند خود را عمداً بكشد بايد به دستورى كه در احكام ديه گفته مىشود ديه بدهد و هر قدر حاكم شرع صلاح مىداند او را بزند [ 1 ] مسأله 7 هرگاه كسى پسرى را از روى شهوت ببوسد ، حاكم شرع از سى تازيانه تا نود و نه تازيانه هر قدر صلاح مىداند به او مىزند [ 2 ] و روايت شده است كه خداوند عالم دهانه‌اى از آتش به دهان او مىزند و ملائكه آسمان و زمين و ملائكهء رحمت و غضب بر او لعنت مىكنند و جهنم براى او مهيا خواهد بود ، ولى اگر توبه كند توبهء او قبول مىشود . [ 1 ] گلپايگانى ، صافى : او را تعزير نمايد . زنجانى : مسأله اگر فرزندى پدر خود را عمداً و به ناحق بكشد ، اولياء مقتول حق كشتن وى را دارند ، ولى اگر پدرى فرزند خود را به ناحق بكشد ، بايد به دستورى كه در احكام ديه گفته مىشود ، ديه بدهد و هر قدر حاكم شرع صلاح بداند او را بزنند . [ 2 ] اراكى : حاكم شرع هر قدر صلاح مىداند ، تازيانه به او مىزند ، و از نود و نه تجاوز نمىكند . . زنجانى : مسأله هر گاه كسى در حال احرام پسرى را از روى شهوت ببوسد ، صد تازيانه به او مىزنند و اگر چنين گناهى را در غير حال احرام مرتكب شود هر مقدارى كه حاكم شرع صلاح بداند از سى تازيانه تا نود تازيانه به او مىزنند . درباره اين گناه روايت شده كه هر كس آن را مرتكب شود ، خداوند عالم دهانه‌اى از آتش به دهان او مىزند و نيز روايت شده كه ملائكه آسمان و زمين و ملائكه رحمت و غضب بر او لعنت مىكنند و جهنم براى او مهيّا است .