سيد محمد حسن بني هاشمي خميني

573

توضيح المسائل مراجع ( فارسي )

شرايط سر بريدن حيوان مسأله 2594 سر بريدن حيوان پنج شرط دارد ( 1 ) : اوّل كسى كه سر حيوان را مىبرد چه مرد باشد چه زن ، بايد مسلمان باشد ( و اظهار دشمنى با أهل بيت پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم نكند ( 2 ) . و بچه مسلمان هم اگر مميز باشد ، يعنى خوب و بد را بفهمد مىتواند سر حيوان را ببرد ( 3 ) دوم سر حيوان را با چيزى ببرند كه از آهن باشد ( 4 ) ولى چنانچه آهن پيدا نشود ( 5 ) ( و طورى باشد كه اگر سر حيوان را نبرند مىميرد ( 6 ) ، با چيز تيزى كه چهار رگ آن را جدا كند مانند شيشه و سنگ تيز ، مىشود سر آن را بريد ( 7 ) . سوم در موقع سر بريدن ، جلو بدن حيوان رو به قبله باشد ( 8 ) ( و كسى كه مىداند بايد رو به قبله سر ببرد ( 9 ) ، اگر عمداً حيوان را رو به قبله نكند حيوان حرام مىشود ( 10 ) ولى اگر فراموش كند يا مسأله را نداند يا قبله را اشتباه كند ( 11 ) يا نداند قبله كدام طرف است ( 12 ) يا نتواند حيوان را رو به قبله كند اشكال ندارد ( 13 ) چهارم وقتى مىخواهد سر حيوان را ببرد يا كارد به گلويش بگذارد ، به نيّت سر بريدن ، نام خدا را ببرد و همين قدر كه بگويد " بسم الله " كافى است ( 14 ) و اگر بدون قصد سر بريدن نام خدا را ببرد ، آن حيوان پاك نمىشود ( 15 ) و گوشت آن هم حرام است ( 16 ) ولى اگر از روى فراموشى نام خدا را نبرد اشكال ندارد ( 17 ) پنجم حيوان بعد از سر بريدن ( 18 ) حركتى بكند . اگر چه مثلًا چشم يا دم خود را حركت دهد ، يا پاى خود را به زمين زند ( 19 ) كه معلوم شود زنده بوده است ( 20 ) ) * ( 1 ) اراكى ، فاضل : شش شرط دارد . . خوئى ، تبريزى ، سيستانى ، زنجانى : چند شرط دارد . . ( 2 ) [ قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام : خوئى ، تبريزى ، سيستانى ، زنجانى و فاضل نيست ] ( 3 ) خوئى ، تبريزى ، زنجانى : و امّا كسى كه از كفار يا از فرقه هايى است كه در حكم كفارند مانند غُلاة و خوارج و نواصب ، نمىتواند سر حيوان را ببرد . . فاضل : و اگر كسى كه از كفار و يا از فرقه هايى است كه در حكم كفارند مانند غُلاة و خوارج و نواصب ، سر حيوان را ببرد حلال نمىشود . . سيستانى : و امّا كسى كه از كفار غير كتابى يا از فرقه هايى است كه در حكم كفارند مانند نواصب ، اگر سر حيوان را ببرد آن حيوان حلال نمىشود بلكه كافر كتابى اگر سر حيوان را ببرد هر چند " بسم الله " هم بگويد ، بنا بر احتياط واجب آن حيوان حلال نمىشود . . مكارم : اوّل : ذبح كننده بنا بر احتياط واجب بايد مسلمان باشد ؛ ناصبىها يعنى كسانى كه با اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم دشمنى دارند در حكم كُفارند . . بهجت : اوّل : كسى كه سر حيوان را مىبُرد ، چه مرد باشد ، يا زن و يا بچهء مميز ، بايد مسلمان باشد و اظهار دشمنى با اهل بيت پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم نكند و مرتد از مسلمين ، غلاة ، خوارج و منكر ضروريات اسلام ، محكوم به حكم كافر هستند . . ( 4 ) فاضل : دوم : سر حيوان را با آهن ببرند . .