سيد محمد حسن بني هاشمي خميني

529

توضيح المسائل مراجع ( فارسي )

مسأله 2521 اگر زن بگويد عدّه‌ام تمام شده ، با دو شرط از او قبول مىشود : اوّل : آن كه مورد تهمت نباشد ( 1 ) دوم : از طلاق يا مردن شوهرش به قدرى گذشته باشد كه در آن مدّت ، تمام شدن عدّه ممكن باشد . ) * ( 1 ) خوئى ، فاضل ، تبريزى : بنا بر احتياط . . مكارم : مسأله هرگاه زن بگويد عدّهء من تمام شده ، از او قبول مىشود به شرط آن كه مورد اتهام نباشد ، بلكه احتياط واجب آن است كه مورد وثوق باشد . زنجانى : مسأله اگر زن بگويد عدّه‌ام تمام شده ، چنانچه اطمينان بر خلاف گفته وى نباشد ، قول او پذيرفته مىشود . سيستانى : مسأله اگر زن بگويد عدّه‌ام تمام شده ، از او قبول مىشود مگر آن كه مورد تهمت باشد كه در اين صورت بنا بر احتياط واجب قبول نمىشود ، مثلًا اگر ادعا كند كه در يك ماه سه مرتبه خون ديده ادّعاى او تصديق نمىشود ، مگر آن كه نزديكانش از زنان تصديق كنند كه عادت زنانهء او اين چنين بوده است . مسألهء اختصاصى بهجت : مسأله 2016 اگر زنى را كه حامله نيست طلاق رجعى داد و قبل از اتمام عدّهء طلاق ، شوهر وفات كرد ، زن بايد از زمان مرگ شوهر ، عدّهء وفات نگه دارد . طلاق بائن و طلاق رِجْعى مسأله 2522 طلاق بائن آن است كه بعد از طلاق ، مرد حقّ ندارد به زن خود رجوع كند ، يعنى بدون عقد او را به زنى قبول نمايد ( 1 ) و آن بر پنج قسم است ( 2 ) : اوّل : طلاق زنى كه نُه سالش ( 3 ) تمام نشده باشد . دوم : طلاق زنى كه يائسه باشد ( 4 ) يعنى اگر سيّده است بيشتر از شصت سال و اگر سيّده نيست بيشتر از پنجاه سال ( 5 ) داشته باشد . سوم : طلاق زنى كه شوهرش بعد از عقد با او نزديكى نكرده باشد ( 6 ) چهارم : طلاق سوّمِ زنى كه او را سه دفعه طلاق داده‌اند ( 7 ) پنجم : طلاق خلع و مبارات ( 8 ) و احكام اينها بعداً گفته خواهد شد و غير اينها " طلاق رجعى " است كه بعد از طلاق تا وقتى زن در عدّه است ، مرد مىتواند به او رجوع نمايد ( 9 ) . ) * ( 1 ) زنجانى : يعنى بدون عقد دوباره ازدواج را برقرار سازد . . ( 2 ) زنجانى : بر شش قسم است . . مكارم : طلاق بر دو قسم است : " طلاق بائن " و " طلاق رجعى " . طلاق بائن آن است كه مرد در آن حقّ رجوع به زن خود را ندارد ( منظور از رجوع آن است كه مرد بدون عقد با زن آشتى كند و او را مجدّداً به همسرى بپذيرد ) . طلاق بائن بر پنج قسم است : . . فاضل : طلاق از جهت اين كه زوج حقّ رجوع داشته باشد يا خير ، به دو قسم تقسيم مىشود : ( 1 ) طلاق رجعى : كه در اين نوع طلاق ، زوج قبل از پايان عدّه حقّ دارد رجوع كند و